Monday, December 11, 2017

ھیپاٹائٹس 7 دن مین ختم


۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ مطب کامل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔ ھیپاٹائٹس 7 دن مین ختم ۔۔۔۔۔۔
یہ تھے الفاظ اس پوسٹ مین جو مجھے مشورے اور حقیقت جاننے کے لئے جناب فیصل مختار صاحب نے ابھی انباکس بھیجی فیصل مختار صاحب اچھے دوستون مین سے ھین نسخہ درج تھا کہ میٹھا سوڈا مین لیمن کا رس نچوڑ کے پڑی بنا لین اور پانی کے ساتھ کھا جائین واقعی یہ اثر بھی کرے گی اور آپ کو اصل بات بھی بتا دیتا ھون میرے دوستو آپ کو ایک بہت بڑے راز سے آگاہ کرنے لگا ھون مجھے یہ بھی امید ھے آپ کو ایسی باتین شاید ھی کوئی بتاتا ھو سب سے پہلے یہ وعدہ کرین کسی بھی شخص سے دھوکا نہین کرنا آپ کو رب کعبہ کی قسم آپ نے یہ غلط کام یا کسی بھی شخص کو پیسے بٹورنے کے لئے یہ دوا استعمال کی تو آپ پہ اللہ کا غضب نازل ھو ۔۔ اب ٹھیک ھے قسم ڈال دی ھے تو بتا بھی دیتا ھون لیبارٹری ٹیسٹ مین جب ھیپاٹائٹس کے ٹیسٹ کے لئے سٹک یا کیمیکل استعمال کیے جاتے ھین ۔ اگر آپ کے خون مین اچھی خاصی کھار شامل کر دی جاۓ تو وہ کیمیکل اور مشین سمجھ لین پاگل ھو جاتی ھے یا یہ سمجھ لین موقعہ پہ پکڑا ھوا مجرم جو شرمندگی مین ہھر بول بھی نہین سکتا یہی کچھ اس کمپیوٹر لیب کے ساتھ ھوتا ھے اگر آپ کو ھیپاٹائٹس ھے آپ کسی مجبوری مین رپورٹ کلیر کروانا چاھتے ھین تو میٹھا سوڈا یا سوڈا منٹ گولیان 5 تا6 پیس کر اس مین تھوڑا سا ست ہودینہ ملائین یا لیمن نچوڑین یا کچھ بھی نہ ملائین جب چند روز 3 دفعہ دن مین کھا لین تو لیبارٹری تو رزلٹ کلیر کر دے گی لیکن مرض جون کی تون رھی ھے یہ ھے دھوکہ اور فراڈ آپ نے نہین کرنا جزاک اللہ صاحب پوسٹ نے پوسٹ بھی لکھ دی اب اس نے تو رزلٹ دیکھا تو بتا دیا لیکن سچ کا علم نہ تھا

Tuesday, November 28, 2017

مہزل|weight loss|mahzil

مہزل برائے مخصوص حکمائے کاملین ۔۔
Mahzil|weight loss
ھوالشافی ۔۔
جوھر عقاب ( نوشادر کے جوھر ) ۔۔ تلاطین مقیمہ در فلک سیر ( بھنگ میں قائم کیا شورہ ) ٹاٹری فرانس ۔۔ کھار پس افگندہء شتر ( اونٹ کے گوہر کی کھار ۔۔ جملہ مساوی الوزن اور سب کے برابر اسارون ۔۔ خوراک 1 گرام بر رائے طبیب ھمراہ عرق بادیان ۔۔ عرق مکو ۔۔ عرق اجوائن ۔۔ سرکہ سیب مکد وزن مخلوطہ بقدر نیم پاو ۔۔ صرف پتوں والی سبزیاں ۔۔ کالی توری ۔۔ ٹینڈے ۔۔ مولی ۔۔ مونگرے ۔۔ بند گوبھی ۔۔ دال مونگ ۔۔ روٹی مکئی ۔۔ ان شاء اللہ المستعان جلد ھی بہتری ھوگی ۔۔

Saturday, November 25, 2017

شوگر مین پاؤن سن اور درد|Sugar




۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔مطب کامل۔۔۔۔۔۔۔۔۔
Sugar|diabetes|side effect
۔۔۔۔ شوگر مین پاؤن سن اور درد ۔۔۔۔۔
یہ۔دو دن سے ایک صاحب بار بار ھر پوسٹ مین کمنٹس مین یہ سوال کرتے ھین ۔۔۔کل۔وعدہ کیا تھا سبب اور علاج لکھ دون گا
شوگر مین جب بہت زیادہ غلبہ یہ مرض پا لیتی ھے ۔ تو خون کی کیمیائی ھیئت تبدیل ھو جاتی ھے ۔۔خون انتہائی غلیظ ھو چکا ھوتا ھے یہ غلیظ خون شریانون وریدون اور ھوائی آمدورفت کے تمام راستون کو بند کر دیتا ھے ۔نتیجتاً وھان حرارت ختم ھو جاتی ھے ۔ خون گندہ ھو کر فاسد ھو جاتا ھے ۔ اور اس خون سے پلنے والا اعضاء بھی گندہ اور فاسد ھو کر مردہ ھو کر سیاہ ھو جاتا ھے ۔۔ساختین جھڑنے لگتی ھین ۔ اور پھر انتہاء کا درد ھو تا ھے۔ خون کا فساد اور ساختون کا بگڑنا بڑھتا ھی رھتا ھے اس حالت مین میڈیکل کے پاس تو ایک ھی حل اور علاج ھے کہ اعضاء کو کاٹ دیا جاۓ ۔ لیکن طب اس مرض کا علاج یہ بیان کرتی ھے کہ اگر جسم مین حرارت غریزی کو بڑھایا جاۓ اور شوگر کو کنٹرول کیا جاۓ تو بیماری کو ٹھیک کیا جا سکتا ھے اب سب سے پہلے تو شوگر کو کنٹرول کرین اس بارے مین کافی دوائین شوگر کے مضمون مین لکھ چکاھون اور حرارت غریزی پیدا کرنے کے لئے اسے لازماً زعفران ۔ کشتہ سونا عنبر اور مشک خالص دی جاۓ تب ھی ممکن ھے اور ایک اور شخص نے سوال کیا ھوا تھا کہ شوگر مین پاؤن جلتے ھین اس کا علاج تو میرے دوستو اس پہ تو مین تفصیلی مضمون اور اس کا علاج بھی لکھ چکا ھون اب ھر روز ایک ھی مرض پہ لکھتا رھون تو کیا فائدہ

Friday, November 24, 2017

مہرون کا درد اور اس کا علاج 2

۔۔۔۔۔۔۔۔ مطب کامل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔ مہرون کا درد اور اس کا علاج ۔۔۔۔۔۔۔قسط نمبر 2 ۔۔۔۔
مین آپ کو صرف چند دوائین اور تین قسم کے آئل براۓ درد جوڑ لکھون گا ایک نسخہ سید عابد صاحب نے لکھ دیا ھے جو بہت ھی مفید ھے چند مین لکھے دیتا ھون ۔۔۔ 1 ۔۔۔۔ حب جند بیدستر ۔۔۔جندبیدستر ۔۔ھیرا ھینگ ۔ غاریقون ۔۔ عود صلیب ۔۔ زعفران ۔۔ برابر وزن پیس کر حب نخودی چھوٹی بنا لین ایک تا دو گولی صبح شام ھمراہ دودھ گرم دے دین جب مہرون مین گیپ آ جاۓ ضعف اعصاب بھی ھو بہت ھی اعلی رزلٹ دے گی مزاج سب کو نظر آ رھا ھے ۔۔۔۔ 2 ۔۔۔۔۔زعفران 10 گرام لونگ 50 گرام ۔ مغز جائفل 50 گرام ۔ جاوتری 50 گرام ۔ دارچینی 50 گرام ۔ زنجبیل 100 گرام الائچی کلان 50 گرام ۔ اذراقی مدبر 100 گرام باریک پیس کر کیپسول درمیانے بھر لین تین دفعہ دے سکتے ھین عضلاتی مزاج مین جب اعصاب مین سکیڑ پیدا ھو کر یہ مرض بنتی ھے اس مین مفید ھے ۔ 3 ۔۔ سنڈھ ۔۔ فلفل سیاہ ۔ دارفلفل ۔۔دارچینی ۔ آمل مقشر ۔ منقی ۔ پوست ھلیلہ ۔ شیطرج ھندی ۔ زراوند گرد ۔ ثعلب مصری ۔ مغز چلغوزہ ۔ بیخ بابونہ ۔ مغز نارجیل ۔ منقی ۔ ھر ایک 30 گرام قند سفید 240 گرام ھر دو قوام ھر ادویہ مسحوقہ ملا کر محفوظ کر لین دانہ گندم مین 21 روز دفن کرنے کے بعد استعمال کرین یہ دوا درد پشت درد کمر نسیان اور فالج لقوہ تک درست کرتی ھے مقدار چمچ دو وقت ۔۔۔۔ 4 ۔۔۔سفوف سرنجان ۔۔۔ اسگندھ سرنجان شیرین سرنجان تلخ ۔ سنڈھ ۔۔ بیخ مدار پوست ۔۔ نوشادر ۔۔فلفل سیاہ ۔۔ سوڈا سیلی سلاس ۔۔ سوڈا بائی کارب ۔ برابر وزن پیس کر 1 گرام دو وقت دین ۔۔۔ پشت کی دردون کے ساتھ ساتھ یورک ایسڈ اور عرق النساء مین بھی بہت مفید ھے۔۔ 5 ۔۔۔ اسگندھ ۔۔ بدھارا ۔۔ سرنجان اور چینی برابر وزن پیس کر 1 گرام دو وقت دے سکتے ھین ۔۔۔۔ 6 ۔۔۔۔ست سرنجان 50 گرام ۔۔ نمک مدار 100 گرام نمک حنظل 100 گرام برگ تھور 100 گرام ست اور برگ کا سفوف تیار کرکے دانہ مونگ برابر گولی بنا لین گینٹھیاوی مسائل مین مہرون کے درد مین اعلی پاۓ کی دوا ھے ۔۔۔ 7 ۔۔۔ برگ مدار زرد جو پودے کے اوپر ھی ابھی ھو ۔ فلفل سیاہ ۔۔ زنجبیل برابر وزن سفوف بنا کر زیرو کا کیپسول بھر لین تین دفعہ ھمراہ پانی دین جوڑون اور مہرون کا درد گینٹھیا کی وجہ سے جوڑون اور مہرون کا پتھرا جانے ۔۔ جوڑون پہ سوجن ۔ مین بہت مفید ھے
اب تیل۔۔۔۔ 1 ۔۔۔ روغن گل 60 گرام ۔۔ روغن بابونہ 60 گرام روغن قسط 40 گرام روغن سرنجان 60 گرام آئیوڈیکس 1 عدد تمام روغن مکس کرکے اس مین آئیوڈکس حل اور شامل اچھی طرح کر لین ھلکا سا گرم کرکے مالش جرین جوڑون کا درد کمر درد مہرون کا درد پرانےخراب زخم مین مفید ھے چل اس کا مزاج بھی بتا دین غدی اعصابی ھے ۔ 2 جائفل 50 گرام خراطین۔۔کٹھ تلخ ۔ خولنجان ۔ سرنجان تلخ ۔ بیر بہوٹی ۔ رتن جوت ۔ جاوتری ۔ ھر 10 گرام تمام ادویات روغن کنجد 750 گرام مین ڈالکر بند کر دین ھر 3 گھنٹہ بعد اچھی طرح ھلادین 24 گھنٹہ بعد اچھی طرح اس کو کھرل کرین ادویہ کو تیل کے اندر ھی رھنے دین چوٹ لگنے سے مہرون کا درد جوڑون کا ویسے درد فالج گینٹھیا مین مفید ھے۔۔ 3 ۔ سرخ مرچ 250 گرام ۔ سپرٹ میتھلیٹڈ 375 گرام روغن تارپین 1500 گرام کافور 3 گرام ست اجوائن 10 گرام ست پودینہ 3 گرام سرخ مرچ سپرٹ تارپین ملا کر بند کرکے ھفتہ بھر کے لئے بند رکھین اس کے بعد چھان کر دوسری ادویات شامل کرکے بوتل مین ڈال لین ایک دن بعد قابل استعمال ھے کمر درد جوڑون کا درد پٹھون کا کھنچاؤ ۔ اعصاب کے درد مین بہترین ھے امید ھے اب آپ علاج کر لین گے دعاؤن مین یاد رکھیے گا محمود بھٹہ

مہرون کی خرابی اور ان کا اصولی علاج 1


۔۔۔۔۔۔۔۔۔ مطب کامل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔ نمہرو کی خرابی اور ان کا اصولی علاج ۔۔۔۔۔۔۔
کل مین تو اپنی پریشانی مین تھا ایک پوسٹ لگی ھوئی تھی کمال خان اورکزئی صاحب کی ۔۔ مہرے کے مسئلے پہ بڑے مشورے اور علاج پیش ھوۓ اور بہت افسوس بھی ھوا کوئی طبیب بھی کمال خان کو مطمئن بھی نہ کر سکا اور نہ ھی کسی طبیب نے یہ کوشش کی کہ اس سے مرض کی پوری ھسٹری لین اور صرف اس کے مطابق علاج تجویز کرین ۔۔ دوستو مہرے کی خرابی کی بہت سی وجوھات ھین جب تک اصل وجہ کا علم نہ ھو آپ علاج کیسے کرین گے کوشش کیا کرین مرض اور اس کے اسباب ماھیت مرض اور پھر سدباب و علاج تجویز کیا کرین ۔۔۔۔
وجوھات مرض ۔۔۔۔۔ گردن کے مہرون کے اندر کوئی خرابی پیدا ھوتی ھے جس سے وھان کے عصب پہ دباؤ پڑ کر اسے نقصان پہنچ جاتا ھے گردن کے ان مہرون مین خرابی عموماً ان وجوھات سے پڑتی ھے۔۔۔۔ مہرون مین موجود ڈسک کا پھٹ جانا ۔۔ کھسک جانا ۔۔۔ایسا c4..c5 . ... c5 ..c6 .... c6. C7 ۔۔۔ مہرون کی درمیانی ڈسک کے ساتھ ھوتا ھے ۔۔۔۔۔۔ نرو نکلنے کی جگہ پر مہرے کی ھڈی مین تبدیلی ۔ بڑھاؤ پیدا ھوتا ھے۔۔۔۔گردن کے ان مہرون مین گنٹھیا کا مواد پیدا ھو سکتا ھے جس کی وجہ سے انہین اندر سوراخ کو تنگ کر دیتا ھے جس کی وجہ سے یہ مرض ھو سکتا ھے ۔۔ اس کے علاوہ کوئی حادثہ ۔۔ رسولی کی پیدائش ۔۔ جناب یہ ھین موٹی موٹی وجوھات جن کی وجہ سے مہرے حرام مغز اور یہان سے نکلنے والے نرو پر دباؤ پڑھ کر مندرجہ بالا علامات پیدا ھو جایا کرتی ھین نرو کو زیادہ نقصان پہنچ جانے سے عضلات کمزور ھو جاتے ھین گنٹھیاوی وجوھات کی بنا پر پیدا ھونے والی تکلیف کو سرویکل سپانڈری لوسس cervical spondlosis کہتے ھین اس مین درد ایک یا دونون بازوؤن مین جاتا ھے اور وہ سن ھونا شروع ھو جاتے ھین ۔ بازوؤن کے عضلات کمزور ھو کر سوکھنا شروع ھو جاتے ھین ٹانگون مین سختی کمزوری اور چال مین لڑ کھڑاھٹ پیدا ھو جایا کرتی ھے اور پیشاب روکنا مشکل ھو جایا کرتا ھے ۔۔ بات آئی ھے سمجھ مین کہ نہین ۔۔۔۔۔
کمر کے مہرون کی خرابی ۔۔۔ اوپر متذکرہ بالا وجوھات اگر کمر کے مہرون مین یعنی نچلے مہرون مین آ جائین تو یہان کے نرو اور روٹس کو نقصان پہنچا کر ایک ٹانگ مین درد بھی ھوتا ھے اور وہ سن بھی ھو جاتی ھے کسی بھی جسمانی حرکت سے یہ درد شدت کے ساتھ اس ٹانگ کی طرف پھیلتا ھے اور اسے سن بھی کر دیتا ھے اور ٹانگ کے عضلات کمزور ھو کر سوکھ جایا کرتے ھین عموما کمر کے مہرے L4.. L3 یا S1 نرو روٹ کے مقام کی ڈسک متاثر کرتی ھے اسے لمبر ریڈی کیو لو پیتھی lumber rediculopathy یا وجع القطن کہتے ھین ھان یاد رکھین یہ بھی ھو سکتا ھے کہ مہرون کی ھڈی مین ٹی بی یا کینسر پھیل رھا ھو اور اس وجہ سے مہرون کی قدرتی بناوٹ مین فرق آ کر نرو روٹ پہ دباؤ آ جاۓ ۔۔۔نوٹ ۔۔۔ کل کی پوسٹ مین کسی نے سوال کر رکھا تھا C3.C4 ... L3 L4 مین کیا فرق ھے مین نے کچھ وضاحت جر دی ھے مزید کسی کا سوال ھو تو اناٹومی اور فزیالوجی پڑھے سمجھ جاۓ گا ۔۔ اب آتے ھین تشخیص اور علاج کی طرف ۔۔۔۔۔۔۔۔
گردن اور کمر کے بیان کردہ مہرون کی خرابی اور تکلیف جو بیان ھوئی ھین ان مین زیادہ کا تعلق سوداوی مادہ یعنی عضلاتی تحریک مین ھوتا ھے اب سنین ۔۔۔ گینٹھیاوی مادہ سے مہرون کے سوراخ اور نرو کے راستون کا تنگ ھونا ۔۔ زائد کیلشیم سے ھڈی کا بڑھاؤ ۔۔ کینسر اور ٹی بی کے اثرات سے کوئی مہرہ گل کر ان کی وضع کی خرابی تنگی و خلا ان سب کا تعلق سوداوی مادہ یعنی عضلاتی اعصابی مزاج سے ھے اسی طرح مہرون کو باندھنے والے بندھن ۔۔ رباط اور پٹھے بھی اسی مزاج مین سکڑ کر کسے جاتے ھین اور مہرون کو زور سے دبا دیتے ھین جس کی وجہ سے نرو دب جایا کرتے ھین یا پھر ڈسک ایک طرف ھو جایا کرتی ھے ۔۔۔۔ اب سنین صفراوی مزاج یعنی غدی عضلاتی مین مہرون کی ھڈیون کو خوراک پہنچانے والی جھلی کی سوزش مہرون کی قدرتی بناوٹ مین بگاڑ پیدا کر کے ان علامات کا باعث بنتی ھے اور بلغمی مزاج یعنی اعصابی تحریک مین بندھنون کے ڈھیلا ھونے اور کیلشیم جذب نہ ھونے سے بھی تبدیلی آ سکتی ھے ۔۔ میرا خیال ھے بالمزاج اس بیماری کی مین نے تشریح کر ھی دی ھے اگر سمجھ نہ آۓ تو سواۓ افسوس کے کیا کہا جا سکتا ھے مضمون کو بار بار پڑھین ھان کچھ باتین اور بتا دون اچانک حادثہ جھٹکا یا زیادہ بوجھ اٹھا لینے سے بھی یہ تکلیف ھو جایا کرتی ھے سوداوی مادہ یعنی عضلاتی اعصابی مزاج مین ھونے والی تکالیف مین علاج عضلاتی غدی سے غدی عضلاتی اور بالخصوص غدی اعصابی ادویات سے کام لیا جا سکتا ھے کل اسی لئے جمیل عقیل صاحب کے نسخہ کو درست قرار دیا تھا دوا کھلانے کے ساتھ ساتھ اوپر مالش لیپ ٹکور کرین بشرطیکہ ٹکور گرم تر ھو عضلات کا سکڑاؤ دور کرنے کے لئے مناسب ورزش یا آرام دلائین باقی مضمون دوسری قسط مین لکھون گا جونہی ذرا فرصت ملی

Tuesday, November 21, 2017

خسرہ || measles causes and treatment


۔۔۔۔۔۔۔ مطب کامل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
Measles causes and treatment
۔۔۔۔۔۔ خسرہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
آج کل اس وباء کا زور چل رھا معصوم بچے اس مین زیادہ ملوث پاۓ جاتے ھین صبح صبح ھمارے گروپ کے چند ابتدائی ممبرون مین سے ایک کا میسج آیا کہ ھمارے علاقہ مین شدید وباء خسرہ کی پھیل چکی ھے بہترین علاج تجویز کرین ضروری تھا کہ علاج سے پہلے ذرا مرض کی حقیقت پہ بھی لکھ دیا جاۓ تو سمجھین ۔۔۔
خسرہ ۔۔۔ پرانی طب یونانی کے نزدیک صفراوی مزاج مین ھوتا ھے اور حیرانگی والی بات یہ تھی کہ علاج اس وقت بھی وھی تجویز ھوا جو اس کا اصل علاج ھے یعنی مریض مین سودا مادہ پیدا کرنا اب جدید تحقیق ھوئی قانون طب کو مد نظر کر جب اس مرض پہ تحقیق ھوئی تو جناب خالص بلغمی متعفن مادہ بنا ذرا اور باریکی سے اس پہ تحقیق ھوئی تو جناب خسرا ۔۔ تورکی ۔ مبارکی ۔ چیچک ۔۔ لاکڑا کاکڑا یا محرقہ سب بلغم متعفن ھونے سے ھوتے ھین ھان یہ مادہ ذرا علیحدہ علیحدہ سے ھوتا ھے مین ایک چھوٹی مثال سے سمجھاتا ھون ایک شخص کہتا ھے بالکل ھلکی چینی کی چاۓ پینی ھے دوسرا کہتا ھے ذرا چینی اور بڑھا دین ایک کہتا ھے کہ نارمل چینی دوسرا کہتا ھے کہ بھئی اچھی خاصی تیز چینی ڈالین یہ سب ھے ایک ھی مرکب چینی دودھ پانی اور چاۓ کی ہتی لیکن کسی کا ذائقہ تیز جسی کا دھیما کسی کی ہتی تیز کسی کا دودھ کم لیکن ھے چاۓ ھی یہی سمجھ لین ھے بلغم ھی کسی کا تعفن اور کسی کا تعفن اور ھے یہ بھی یاد رکھین کہ صرف بخار کی طب مین 300 کے لگ بھگ قسمین ھین نظریہ مفرد اعضاء نے سب کو بالمزاج سمیٹ کر تین حصون مین تقسیم کر دیا کبھی تشریح کرون گا یا اپنے محترم سید ادریس گیلانی صاحب سے اپیل کر لین گے خیر موضوع کی طرف آتے ھین علامات خسرہ۔۔۔۔ بچون کا عموما مزاج بلغمی ھی ھوتا ھے نبض دیکھین گے تو ہھولی ھوئی نظر آۓ گی ۔ زکام ھو جاتا ھے چھینکین آتی ھین ۔ پتلی رطوبت بہنے لگتی ھے ۔ یاد رکھین نزلہ کی شدت سے اعصاب مین سوزشاور سوزش کی وجہ سے لرزہ کا بخار ھو جاتا ھےبخار کی شدت سے بعض اوقات ھاتھ پاؤن مین اینٹھن اور تشنج بھی ھو جایا جرتا ھے آنکھون مین سرخی اور خارش ھوتی ھے سر اور پیشانی مین درد ھوتا ھے ۔ بار بار ناک صاف کرنے کی وجہ سے ناک مین کوئی چیز اٹکی ھوئی سی محسوس ھوتی ھے جسے خارج کرنے کے لئے مریض ناک سے کوئی شے نکالنے کی ھر وقت کوشش کرتا ھے خسرہ کی یہ بڑی علامت ھے زبان کا پچھلا حصہ میلا اور آگے والا سرخ ھوتا ھے رخسار اور ھونٹ بھی سرخ ھو جاتے ھین گلے مین شدید خراش ھوتی ھے پھیپھڑون مین رطوبت جمع ھو کر سانس کی تنگی ھو جاتی ھے ۔ اول اجتماع رطوبات اور متعفن ھونے کی وجہ سے خشک کھانسی اٹھتی ھے تنگی تنفس سینہ جکڑا ھوا ھوتا ھے تین دن بعد سرخ دانے نکلنے شروع ھو جاتے ھین یہ دانے پہلے آنکھون پھر گلے بعض مین چہرہ اور پھر سارے جسم پہ بھی نکل آتے ھین اسے ھی خسرہ کہتے ھین پھر جب یہ خشک ھونے لگتے ھین پہلے سیاہ پھر اوہر سے چھلکا سا اتر جاتا ھےمریض کے تمام جسم پہ خارش ھوتی ھے دانے خشک ھونے سے پہلے عموما پسینہ آ کر بخار اتر جاتا ھے سات روز بعد بخار اتر جاتا ھے اگر علاج صحیح نہ ھو تو ہھر بحران آ جایا کرتا ھے اور دوبارہ مرض لوٹ آتی ھے ۔۔۔۔علاج ۔۔۔۔۔۔طب مین کامیاب علاج جو پہلے سے آج تک ھے انجیر عناب خوب کلان اور منقی کا جوشاندہ ماشہ ماشہ کا پلایا جاتا ھے مین اس مین ابریشم دو دانے کا اضافہ کرکے دیتا ھون اور ساتھ بنفشہ ماشہ کا بھی اضافہ کر لیا کرتا ھون ساتھ خمیرہ مروارید دیتا ھون یہ بہت موثر ھے اور ساتھ کشتہ حلزون ماشہ لے کر 50 گرام شہد مین ملا کر چھوٹی آدھی چمچ دن مین تین بار دین آپ کو یہ بھی بتا دون یہ پوسٹ تو مجھے بلوچستان سے ریکوئیسٹ آئی تھی وعدہ شام کا ھی کیا تھا ابھی ظہور صاحب کے بیٹے کے ساتھ بھی کاکڑا کا مسئلہ ھوا ھے ابھی تھوڑی دیر پہلے انہون نےمشورہ کیا من و عن یہی علاج بتایا

ھیپاٹائٹس بی اور سی کا علاج

۔۔۔۔۔۔۔۔۔ مطب کا مل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔ ھیپاٹائٹس بی اور سی کا علاج ۔۔۔۔۔۔
میرے خیال مین ھیپاٹائٹس کی وضاحت کی کوئی ضرورت نہین ھے امید ھے ھر کوئی جانتا ھون گا کہ ھیپاٹائٹس ھے کیا مین علاج تحریر کیے دیتا ھون اگر آپ میری بات کرتے ھین تو مین تو بڑا ھی آسان کام کرتا ھون کھیرے کھلا کھلا کر ھیپاٹائٹس کا ستیاناس کر دیتا ھون ساتھ مختصر دوا دے دیتا ھون ملین نمبر 5۔۔۔ سنڈھ 3 تولہ ۔نوشادر ٹھیکری 4 تولہ ۔ ریوند خطائی 4 تولہ ۔ سناء مکی 4 تولہ ۔ مرچ سیاہ تولہ ۔ ھلدی 4 تولہ ۔ پیس لین
اکسیر نمبر 5 ۔ ھڑتال ورقی تولہ ۔ سنڈھ 4 تولہ ۔ مرچ سیاہ 3 تولہ ھڑتال کو باریک پیس کر پھر تین گھنٹہ کھرل کرین پھر باقی دوائین ملا کر دو گھنٹہ مزید کھرل کر لین اب اکسیر تیار ھے اب ان دونون دواؤن یعنی ملین نمبر 5 اور اکسیر نمبر 5 ان دونون کو ملا کر 00 زیرو کیپسول بھر لیتا ھون ایک کیپسول تین دفعہ دن مین دین ساتھ اپنی تیار شدہ معجون دبیدالورد دین ساتھ مندرجہ ذیل شربت پلائین ۔۔۔۔ اونٹ کٹارہ ۔۔ھرن کھری ۔ دھماسہ ۔ افتیمون ۔۔ تخم کثوث ۔۔ کنگھی بوٹی ۔ گورکھ پان ۔ جڑ کاسنی ۔ مکو ۔ تخم کاسنی ۔ ھر ایک سو گرام مین چھ کلو پانی ڈال کر بھگو کر رکھ دین بارہ گھنٹہ بعد ابالین 4 تا 5 ابال دین اس کے بعد موٹے کپڑے سے چھان لین اور 5 کلو چینی ڈالکر قوام کر لین 4 چمچ دو دفعہ دن مین دین اگر آپ نے مزید گڑ ڈالنا ھے تو ۔۔۔ ریوند خطائی 5 تولہ ۔۔نوشادر ٹھیکری 1 تولہ ۔۔قلمی شورہ 1 تولہ ۔ مرچ سیاہ 1 تولہ۔۔ بالچھڑ 1 تولہ ۔ تیزپات 1 تولہ سفوف بنا لین ڈیڑھ ماشہ صبح اور بوقت سہ پہر ھمراہ عرق کاسنی دین یہ دوا خاص کر ھیپاٹائٹس بی مین استعمال کرتے ھین اگر صرف ھیپاٹائٹس سی مین استعمال کرنی ھو تو صرف ریوند خطائی اور ھلدی برابر وزن پیس کر کیپسول بھر لین اور تین دفعہ دین اور یہ دوا بھی اکسیری فوائد رکھتی ھے زرد چوب 15 گرام اور برگ مدار 250 گرام تازہ کوٹ پیس کر پہلے زرد چوب پیس لین پھر برگ مدار ایک ایک پتہ کھرل کرین جب سب پتے کھرل ھو جائین اور دوا گولی بنانے کے قابل ھو جاۓ تو حب نخودی بنا لین 1 تا دو گولی حسب ضرورت دن مین تین تا چار دفعہ دے دکتے ھین اس کے فائدے سوزش جگر یرقان اور استسقاء اور یورک ایسڈ مین استعمال کرین ۔۔۔۔۔ اب آپ کو بہت ھی نایاب دوا بتانے لگا ھون اور آپ کے بہت سے سوالات کے جوابات اور بہت سے لوگون کے انباکس آنے والے پچھلے دنون کی پوسٹ بلڈ کینسر پہ جوآۓ ھین ان کا جواب مل جاۓ گا تو سنین ۔۔۔ ھلدی چھ کلو ۔ پھٹکڑی سفید 250 گرام ۔ ملٹھی آدھ کلو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ پہلے ھلدی کا 2+2+2 کے حساب سے سہ آتشہ عرق نکالین پھر کسی لوھے کی کڑاھی مین پھٹکڑی کو ڈالکر بریان کرین جب ہھٹکڑی بریان ھو جاۓ تو اس مین عرق ھلدی تھوڑا تھوڑا ڈالکر حل کرتے جائین اسی طرح سارا عرق ختم کرین جب مکس ھو جاۓ تو اس مین ملٹھی کا سفوف بنا کر مکس کر لین بس دوا تیار ھے ۔۔۔ یہ دوا ھیپاٹائٹس بی سی اور بلڈ کینسر کے لئے لاثانی دوا ھے مقدار خوراک آدھے ماشہ سے ماشہ تک ھے اگر پیٹ مین پانی پڑ جاۓ تو یہ دوا بہت مفید ھے اونٹنی کا دودھ 4 کلو نوشادر 24 گرام قلمی شورہ 24 گرام پھٹکڑی سفید 12 گرام لوھے کی کڑاھی مین ڈالکر دودھ اور دوائین آگ پہ رکھ دین چمچہ ھلاتے رھین ھلکی آنچ پہ جب سب دودھ خشک ھو جاۓ تو آگ سے اتار کر سفوف بنا لین ایک ماشہ تک ھمراہ ماء العسل کے یا کچی لسی کے ساتھ دین دو دفعہ دین ۔۔ یرقان استسقاء بندش بول ثعلب جگر مین بہت مفید ھے میرے خیال مین اب ھیپاٹائٹس کا جو علاج نہ کر سکے تو اس کو طب کے قریب ھی نہین جانا چاھیے اور یہ سوال اب نہین کرنا کہ کیا یہ سب دوائین بنا کر استعمال اکٹھی کرنی ھین یہ بھی اپنے عقل سے کام لین مین نے ھر سٹیج کی صورت حال پہ آپ کو علاج سے آگاہ کر دیا ھے اس کے مطابق سوجھ بوجھ سے علاج کرین امید ھے بات سمجھ آ گئی ھو گی آج کے لئے صرف اتنا ھی محمود بھٹہ

Monday, November 20, 2017

میں ہاتھوں سے اپنی قضا ڈھوڈتا ہوں۔ 
جب انسان خود ہی اپنی بربادی کے لئے کمر بستہ ہو جائے  تو وہاں بھلا کوئی منتر  ونتر یا تدابیر کیا کام کریں گے۔
ہلدی پیس کر پیک کرنے والا اینٹ ملا  کر بیچ رہا ہے اور اسے شکایت ہے کہ ہوٹل والے نے دودھ میں جوہڑ کا پانی ملا کر میری  پوری فیملی کو بیمار کر ڈالا۔
 ایک محنتی اور لائق طالبعلم نے  اس لئے خودکشی کر لی کہ دن رات کی محنت کے باوجود نالائق طالبعلم دولت کے بل بوتے پر نقل کی سہولت سے مستفید ہو کر پہلی پوزیشن لے کر کامیاب ہو گیا ۔
زندگی کا کوئی شعبہ انسان کی بد دیانتی سے محفوظ نہیں رہا۔
میرے ایک جاننے والے سپر ہائی وے کراچی  کی حدود میں ایک پولٹری فارم کے مالک ہیں میں نے پوچھا کاروبار کیسا جا رہا ہے تو بولے پہلے جب ہمیں سمجھ نہیں تھی تو منافع بہت کم تھا لیکن اب ہم کاروبار کو سمجھ گئے ہیں اللہ تعالی کی مہربانی سے  منافع بہت  ہے۔ ہمارے استفسار پر موصوف نے فرمایا پہلے ہم مردہ مرغیاں پھینک دیا کرتے تھے اب ہم انہیں بھی  صاف کر کے کولڈ گوشت کے نام سے مارکیٹ میں بیچ دیتے ہیں 
صرف یہی نہیں بلکہ اسلامی جمہوریہ پاکستان میں تو گدھے کا گوشت بیچنے والے بھی مہمان خصوصی کی حیثیت سے ٹی وی پر اپنا انٹرویو  ریکارڈ کرواتے ہیں۔
اس قوم کا حال دیکھ کر میری آنکھ سے اس وقت آنسو نکل آئے  جب کراچی میں ایک ڈاکٹر مجھے  کہنے لگے کہ   اگر کسی آدمی کو  ایم بی بی ایس ڈاکٹر کی ڈگری درکار ہو تو بتانا  مناسب رقم کے بدلے میں یہ ڈگری فراہم کر دوں گا۔
نیو کراچی میں ایک دوست نے اپنا  برف کا کارخانہ بند کر دیا۔ جب اس سے وجہ پوچھی تو وہ کہنے لگے کہ ساتھ والے کارخانے کا مالک بجلی والوں سے ملا ہوا تھا ۔ چوری کی بجلی سے برف بنا کر وہ آدھی قیمت پر بیچتا تھا اس حال میں  میرے لئے کاروبار جاری رکھنا ممکن ہی نہیں رہا تھا۔۔
ایک آدمی کا پنسار اسٹور تھا اس نے  کثیر مقدار میں جڑی بوٹیاں اور حکمت کا سامان لا کر رکھا تھا۔ اب اس کو مرے ہوئے بھی  پچاس سال سے زیادہ کا عرصہ گزر گیا  ہے مگر اس کا پوتا وہی جڑی بوٹیاں بیچ رہاہے۔
جب کہ یارانِ ہم خیال کو گلہ ہے کہ آجکل نسخے کام نہیں کر رہے۔
جعلی انجکشنز سے آے دن اموات  واقع ہوتی رہتی ہیں
دونمبر دوائیوں سے مارکیٹیں بھری پڑی ہیں۔کھانے پینے کی اشیاء میں ملاوٹ کا دھندہ عروج پر ہے۔ہر آدمی دولت کے حصول کو اپنی زندگی کا مقصد سمجھتا ہے۔ انسان اپنی تباہی کے لئے تمام اُوچھے ہتھکنڈے بروے کار لا رہا ہے۔ 
شہد ۔ عنبر۔  کستوری۔  زعفران ۔ جند بید ستر ۔ بیر بہوٹی وغیرہ تو کبھی کے نایاب ہیں  اب تو موصلی عقرقرحا ستاور گھوکرو خولنجان وغیرہ جیسی  عام جڑی بوٹیوں میں بھی ملاوٹ آ رہی ہے۔
جب مارکیٹ کی صورتحال یہ ہو تو ہڑتال ورقی شنگرف رومی اور کافور بھیم سینی کا  آپ خود اندازہ فرما لیں۔ ۔
بہت سے   گروپس میں ایسے ایسے نادر نسخے پوسٹ ہو رہے ہیں  جو کہ اس سے پہلے کبھی  بھی منظر عام پر نہیں آے۔ ان میں سے بہت سے نسخے فنی اعتبار سے اکمل اور اعلی ہیں۔مگر اجزاء خالص نہ ملنے کی وجہ سے کوئی انہیں بنانے کی ہمت نہیں کرتا۔
 اس وقت شوگر ایک ایسا مرض ہے جو دن دگنی رات چوگنی ترقی کر رہا ہے۔ مگر  دیکھنے میں آیا ہے کہ نسخے جو تجویز کئے جاتے ہیں ان میں سے اکثر نسخے  محض شوگر لیس یعنی شوگر فری اجزاء پر مشتمل ہوتے ہیں۔ جیسے جامن۔ کریلا ۔چونگیں وغیرہ۔ان سے عارضی طور پر بیماری کا زور  تو ٹوٹ جاتا ہے مگردائمی فائدہ نہیں پہنچ سکتا۔ یہاں ضرورت ہے ایسے نسخے کی جو لبلبہ کو طاقت  دے تاکہ لبلبہ طاقت پکڑ کر بیماری کا مقابلہ کر سکے۔
مثلا یہ نسخہ  جو لبلبہ کو  بے حد طاقت دیتا ہے اور 
شوگر کی بیماری میں بہت کارآمد ہے۔
جست مصفی اور خالص ایک تولہ کو پگھلا کر سنکھیا سفید کی چٹکیاں مارتے اور لوہے کی سلاخ سے ہلاتے رہیں  تاکہ جست  مانند غبار راہ کشتہ ہو۔ 
اس کشتہ کو دو تولہ آب ادرک سے کھرل کریں اور ٹکی بنا کر اچھی طرح خشک کریں۔دو پیالیوں میں بند گلحکمت کر کے خشک کریں۔ایک کلو اوپلے کی آگ دیں۔پھر ٹھنڈا ہونے پر نکالیں دو تولہ آب ادرک کے ہمراہ حسب معمول ٹکی بنا کر خشک کریں اب کی بار آگ دو کلو کر دیں۔پھر ٹھنڈا کر کے آب ادرک دو تولہ سے کھرل کریں  اور اس بار آگ تین کلو کر دیں۔
اس کے بعد ہر بار دو تولہ آب ادرک سے کھرل  کیا کریں اور آگ تین کلو دیا کریں۔  
اس طرح گیارہ بار تین تین کلو والی آگ کے عمل مکمل کریں۔ نسخہ تیار ہے شیشی میں بند  کر کے محفوظ کر لیں۔ خوراک ایک چاول ہمراہ مکھن گھی ملائی وغیرہ ۔۔۔۔۔ ۔ ۔ ۔ ۔ 
کچھ دوست فرما رہے تھے  کہ وہ کچلہ کی گولیاں کھانے کا شوق رکھتے ہیں۔ تو سچ سچ بتاتا چلوں ہمارے جاننے والے   ایک صاحب  ہیں جو پنجاب کے ایک مشہور شہر میں یہی کام کرتے ہیں۔ 15 روپے میں ایک گولی بیچتے ہیں۔ 
ہفتے  میں  ایک دن مقرر ہے  صرف اسی دن ایک مشہور ہوٹل کے سامنے تھیلا گولیوں کا بھر  کر لاتے  ہیں۔ لوگ لائن میں لگ کر 15 روپے فی گولی کے حساب سے    گولیاں  خرید کرتے ہیں  ۔ جب تھیلا خالی ہوتا  ہے تو  موصوف گھر چلے  جاتے ہیں۔  پورا ہفتہ گھر پر آرام کرتے ہیں۔
کچلہ کی اس گولی کے بنانے کا طریقہ  بھی نوٹ فرما  لیں۔ کچلہ کو مدبر کر  کےپیس لیں ۔
ویسے وہ دوست تو بازار  سے مدبر کشتہ پسا ہوا خرید لیتے  ہیں۔جو پنساری سےمل جاتا  ہے۔ آپ خود بنائیں یا  بنا بنایا لے آئیں۔ 
اسے گاے کے دیسی  گھی  میں بھون لیں یعنی بریاں کریں۔ کالی مرچ برابر گولیاں بنا لیں۔ایک گولی کھانے سے قوت باہ میں بےحد اضافہ ہوتا  ہے۔
بہت سے دوست بوٹی میں شنگرف قائم کے خواہش مند ہیں ۔ لو جناب بوٹی والا شنگرف قائم ملاحظہ فرمائیں جو  خوراکی بھی ہے اور پوشاکی بھی۔
مٹی کی ہانڈی میں آدھا کلو چونا ان بجھ بچھایں اس پر آدھا کلو گھیکوار  کا گودا رکھیں ۔ اس پر  تولہ تولہ کی شنگرف کی  ڈلیاں حسب ضرورت رکھیں   
پھر آدھا کلو گھیکوار کا گودا   رکھ کر اوپر آدھا کلو چونا ان بجھ۔ رکھیں ۔
بیری کی لکڑی جلایں۔ گودا گھیکوار جل جانے کے  بعد شنگرف قائم ہو گا جو ہر کام کرے گا
جب بڑی عمر کے آدمی کو پروسٹیٹ گلینڈ کا مسئلہ ہو اور  پیشاب  رک رک  کر  آ  رہا ہو  ، ڈاکٹر  اپریشن کا مشورہ دیں تو   نسخہ پیش خدمت ہے۔چھوٹی ناخن نما سیپ کا کشتہ ہمراہ شربت بزوری دیں۔
بڑی مشکل سے مصروفیت سے وقت نکال کر حاضر ی دے رہا ہوں ۔قبول فرمائیں ۔
فی  الحال ملاقات بس اتنی۔ والسلام

الرجی یا چھپاکی

۔۔۔۔۔۔۔ مطب کا مل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔ الرجی یا چھپاکی ۔۔۔۔۔۔
آج تک ایک بات کی سمجھ نہین آئی ۔ ھر نہ سمجھ مین آنی والی بات کو الرجی کیون کہہ دیا جاتا ھے ۔ اب تو لوگون نے بطور محاورہ بھی اسے استعمال کر لیا ھے یار لوگون نے سوچا ھم کیون ڈاکٹرون سے پیچھے رھین ابایک شخص دوسرے کو اچھی نہین لگتی یا کسی کی کوئی ادا کسی کو بری لگی تو تو ادا والے نے یا حامل گفتگو نے بڑے فخریہ لہجے مین دوسرون کو بتایا ۔ بھئی اسے میری اس بات پہ اسے بہت الرجی ھوتی ھے ۔ اب یہان بھی بات سمجھ نہ آئی ۔ بات کرنے والا اپنی بات کو فخریہ انداز مین پیش کر رھا ھوتا ھے اب جسے الرجی ھے وہ سچ مین اس کی اس بات یا عادت سے نفرت کر رھا ھوتا ھے ۔ اب ڈاکٹر حضرات نے اس کی تشریح کچھ یون فرمائی ھے کسی کو چھنک آئی فرمایا الرجی ھے ۔ کسی کو دمہ ھو گیا فرمایا الرجی ھے ۔ کسی کے جسم کے کسی حصہ پہ خارش ھوئی فرما دیا کہ جی بس الرجی ھے کسی کی آنکھ سے پانی بہہ نکلا خواہ اپنے غم سے نکلا ھو حکم صاد ھوا الرجی ھے تفصیل لمبی ھے علی ھذا القیاس ھر نہ سمجھ مین آنے والی بیماری الرجی کہہ دین ویسے کچھ تشریح بھی فرماتے ھے جو ایلوپیتھک مین روحانی شخصیات ھے وہ یون گویا ھوتے ھین ۔۔۔۔ الرجی کا مطلب یہ ھوتا ھے کہ کسی ناگوار مادے کے خلاف جسم کے مدافعانہ نظام کی دفاعی تدبیر و مقابلہ کے نتیجے مین پیدا ھونے والی ھر علامت یہ اندرونی بھی ھو سکتی ھے اور بیرونی بھی ھو سکتی ھے جلد پہ خارش ۔ جلن ۔ تنگی تنفس ۔ سر درد ۔ دوار متلی قے سب الرجی ھین تھوڑی سی کوشش اور کی جاۓ تو گالی بھی الرجی کی قسم ھی ھے یہان تک ایک دوسرے کو پھر خواہ مار بھی دین ۔۔۔ مین نے اس پہ ایک فلم بھی دیکھی تھی جس مین ایک وائرس پیدا ھوتا ھے اور لوگ ایک دوسرے پہ ھی حملہ آور ھوتے ھین اب بھائی بہن کو بہن بھائی کو بیٹا ماں تک باپ تک یعنی رشتہ ختم لوگ بس ایک دوسرے کو مار رھے ھین یہ ھے اس وائرس کا کمال اب فلم کا نام یاد نہین ورنہ ضرور لکھتا ۔۔ مادے کے خلاف جسم کا مدافعانہ نظام بیدار ھو اور طبعت اس کا بہ مائل علاج ھو بات درست ھے یہ نظریہ پتہ نہین کیسے قبول فرما لیا ایلوپیتھک نے۔۔ اسیکے خلاف مدافعتی نظام بیدار کرنے کے کئے ھی ویکسین تیار کی جاتی ھے ۔۔ بات لمبی ھو جاۓ گی یہ پھر کبھی اس پہ مضمون لکھین گے اب موضوع کی طرف آتے ھین پتی اچھلنا یا چھپاکی دو طرح کی ھوتی ھےغور کرین ۔۔ ایک ھے جس مین جسم پر بڑے بڑے گول چپٹے سے ابھار پیدا ھوتے ھین جن مین شدید خارش ھوتی ھے ۔ یہ علامت یکایک پیدا ھوتی ھے اور غائب بھی ھو جایا کرتی ھے اب اس مین آگ کی سی تپش بھی نکلتی ھے اس کا سبب یا تو صفرا کا فساد ھے یا شور بلغم کا ۔ اب جو صفرا کی وجہ سے نکلتی ھے یہ عموما دن کو نکلتی ھے مادے کی تندی کی وجہ سے نکلتی ھے علاج مین صفرا کی تعدیل کرین قے کرائین ٹھنڈی اشیاء دین شربت صندل شربت نیلوفر عرق مکو کاسنی سونف کے ھمراہ املی آلو بخارا زرشک دین یہ دوا بھی بہت مفید ھے ۔۔ تخم کاھو ۔ صندل ۔ نیلوفر ۔ اجوائن خراسانی ۔ گل سرخ ۔ خرفہ ۔ کافور ۔ برابر وزن پیس کر کشنیز کے پانی سے گولیان نخودی بنا لین 2۔۔2۔۔2 ھمراہ پانی دین دوسری قسم جو بلغم کا تعفن ھے یہ عموما رات کو نکلتی ھے اس مین متلی اور قے خود بخود ھو جایا کرتی ھے جسم پہ ظاھر ھونے والے دروڑے سفیدی مائل ھوتے ھین ان مین سوزش نہین ھوتی ھان پانی لگے تو بڑھ جاتے ھین علاج مین ۔۔ جوارش املی دین تیزاب گندھک مین اجوائن بھگو کر تریاق بنائین دو رتی تین دفعہ دین حب صابر دین لونگ 10 گرام دارچینی 30 گرام جاوتری 20 گرام وزن پیس لین 00 زیرو کیپسول بھر کر تین دفعہ دن مین دین

حا ملہ کی شرم گاہ کی خارش

۔۔۔۔ مطب کا مل ۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔ حا ملہ کی شرم گاہ کی خارش ۔۔۔
حمل کے دوران بعض عورتون کو شرمگاہ مین خارش ھونے لگتی ھے ھر وقت کجلاتی ھین اور تکلیف اتنی بڑھ جاتی ھے کہ بعض دفعہ ماؤف جگہ زخمی ھو جاتی ھے جس سے حاملہ بہت پریشانی مین مبتلا ھو جاتی ھے علاج مندرجہ ذیل کرین ۔۔۔۔
اول شرم۔گاہ کو بیری یا نیم کے پتے کا جوشاندہ بنا کر دھوئین اور مندرجہ ذیل دوا اوپرلگائین ۔۔۔۔ سیماب 10 گرام اور گندھک آملہ سار 70 گرام کو آپس مین اتنا کھرل کرین کہ جب دھوپ کی طرف کرکے دیکھین تو اس مین چمک نظر نہ آۓ یہ سیاہ رنگ کا سفوف بن جاۓ گا اب اس مین سے دس گرام یہ سیاہ سفوف جسے طبی زبان مین کجلی کہتے ھین کافور 2 گرام ویزلین 50 گرام مین حل کر لین اور مقام ماؤف پہ لگا ئین انشاء اللہ لگاتے ھی تکلیف سے آرام آ جاۓ گا

Saturday, November 18, 2017

اکسیر ٹی بی|TB

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ مطب کا مل ۔۔۔۔۔۔۔۔
TB Treatment
۔۔۔۔ اکسیر ٹی بی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
آج صبح جب انباکس پہ نظر دوڑائی تو محترم منیر احمد قمر صاحب کا میسج نظر آیا ۔ حکم تھا کہ تپ دق و سل کا نسخہ آج ھی لکھین اب ان کے حکم کی تعمیل نہ کرنا میرے لئے بہت مشکل تھا ان کا تعلق فیصل آباد سے ھے سروس کرتے ھین اور ساتھ ساتھ طب اور کیمیاء گری کا شوق رکھتے ھین ان کی مجلس حکیم چشتی صاحب کے ساتھ ھے چشتی صاحب اکثر امتحانات اطباء پر سپریٹنڈنٹ کی ھر سال ڈیوٹی انجام دیتے ھین اور مجھے احتراماً اپنا استاد گردانتے ھین جبکہ عباس چشتی صاحب خود بھی بہت پاۓ کے حکیم ھین میرا جب بھی فیصل آباد کی طرف رخ ھوتا ھے یہ دونون شخصیات چشم براہ ھوتی ھین پرانی یاد اللہ ھے ۔ اب ا تنا تعارف دوستون کا کرانا تو اخلاقی فرض ھے اور یہ بتانا بھی مقصود ھے کہ جو دوا مین لکھنے لگا ھون اس کی پسٹ پہلے بھی لکھ چکا ھون یہ نسخہ محترم المقام جناب صابر ملتانی صاحبؒ نے بہت بڑے چیلنج کے ساتھ بمعہ انعام لکھا تھا اور آج تک پہلے دن کی طرح اسی طرح کامیاب ھے ٹی بی پہ تفصیل نہین لکھون گا اس دور مین ھر کوئی جانتا ھے دوا صرف ۔۔۔۔ شیر مدار 50 گرام ۔ نوشادر ٹھیکری 50 گرام ۔ سہاگہ بریان 50 گرام ۔ ھلدی 100 گرام ۔۔۔ سب دواؤن کو کوفتہ بیختہ کرکے لوھے کی کڑاھی مین ڈالین اور آگ پہ رکھین ۔ جب شیر مدار دوا مین جذب ھو جاۓ جس کی پہچان یہ ھے کہ مرکب کا رنگ سیاہ ھو جاۓ گا یاد رھے اس مین سے سفید رنگ کا دھواں نکلتا ھے جو کہ زھریلا ھوتا ھے اس سے بچنا چاھیے ۔ اب مرکب کو آگ سے نیچے اتار لین اور اس کی باآسانی گولی بنے گی حب نخودی تیار کرین ۔۔ 1 تا 2 گولی مناسب بدرقہ سے دین اور دوا کی مقدار بڑھاتے جائین یہان تک کہ مریض کو ابکائیان آنی شروع ھو جائین الٹی نہ آۓ صرف ابکائی آۓ یہان تک دوا کی مقدار مقرر کر دین یہی اس دوا کا راز ھے پھیپھڑون کے ساتھ جمی ھوئی بھی بلغم باھر نکال پھینکتا ھے اور پھیپھڑون کے زخم بہت تیزی کے ساتھ ٹھیک کرتا ھے اس کا فائدہ یہ بھی ھے کہ بھوک بند نہین ھوتی بلکہ بڑھ جاتی ھے اب اس کے مزید فوائد بھی بتا دیتا ھون خون کہین سے بھی آ رھا ھو روک دیتا ھے ۔ دائمی قبض کا شافعی علاج ھے ۔ خونی پیچش رک جاتے ھین ۔ سوزاک نیا یا پرانا ھو اس سے بڑھ کر کوئی دوا نہین ھے ۔ معدہ کی ترشی اور ڈکار ٹھیک کرتا ھے ۔ السر معدہ یا زخم معدہ مین اس سے بڑھ کر کوئی دوا نہین ھے ۔ بہت ھی تیز اثر دوا ھے تیزی سے ان سب امراض کو شفا کے راستہ پہ ڈالتی ھے مزاج تر گرم ھے اعصابی غدی جسے کہتے ھین

ماسخورہ اور ٹھنڈا گرم لگنا

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ مطب کا مل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔ ماسخورہ اور ٹھنڈا گرم لگنا ۔۔۔۔۔۔۔
بہت زیادہ لوگ اسے دانتون کا مرض سمجھتے ھین درحقیقت یہ ھوتا مسوڑھون کا مرض ھے۔ مسوڑھون کی بناوٹ مین عضلاتی بافت ھوتی ھے اس عضلاتی بافت مین ریشہ دار مادہ بھی بھرا ھوتا ھے اور اس کے اوپر ایک لعاب دار جھلی چڑھی ھوتی ھے اور اس کے نیچے عصبی بافت ھوتی ھے ۔ جب کسی انفکشن کی وجہ سے دانت کی جڑ کے گرد عصبی جال ننگا ھو جاتا ھے تو اس ننگے عصب کی حساسیت بڑھ جاتی ھے اور آپ کوئی بھی گرم سرد چیز کھاتے ھین شدید درد کی لہر اٹھتی ھے بندہ منہ پکڑ کے رہ جاتا ھے جب تک یہ عصب بیرونی طور پر EXPOSED ھوتا ھے تو صرف ٹھنڈا پانی اور میٹھا زیادہ لگتا ھے لیکن جب اندرونی سطح ننگی ھو جاتی ھے تو ہھر گرم اشیاء بھی تنگ کرتی ھین درد ھوتا ھے ۔ اگر دانت بہت زیادہ بوسیدہ ھو چکا ھو یا اپنی جڑین چھوڑ چکا ھو یا اس مین گہرے سوراخ ھو چکے ھون تو اسے نکلوا دین یہی بہتر ھے کیونکہ آپ کے پاس ٹائم تو تھا نہین کہ ھر روز صاف کرتے اگر اب صاف کرنے کو جی چاہ رھا ھے تو اس مرض سے بھی نجات ملے گی یہ منجن بنا لین ۔۔۔
توتیا بریان 6 ماشہ ۔ پھٹکڑی سرخ بریان 6 ماشہ ۔ الائچی کلان 2 تولہ ۔ لونگ تولہ ۔ عقر قرحا تولہ ۔ پوست انار 3 تولہ ۔ منجن تیار کر لین صبح شام۔ملین
لو جی دانتون اور مسوڑون کی ھر مرض اور خاص کر ماسخورہ کا حتمی علاج بھی بتاۓ دیتا ھون ٹنکچر آیوڈین ۔ ٹنکچر بنزوین کو ۔ ھر ایک 50 گرام ۔ روغن لونگ 3 گرام ۔ کافور آدھی ٹکی ۔ کاربالک ایسڈ 1 گرام سب کو ملا لین مسوڑون اور دانتون پہ لگائین ماسخورہ کا اس سے بہتر کوئی علاج نہین مسوڑون کی سوجن مین کامیاب دوا دانت درد مین لگانے کی دیر ھو گی ۔ لاجواب دوا ھے مسوڑون پہ روئی سے لگائین اور دانتون پہ بھی اپنے مطب کی زینت بنائین دیگر دوست ایمبر جنسی کے لئے گھر تیار کر کے رکھ سکتے ھین دعاؤن کا طالب محمود بھٹہ
نوٹ ۔۔۔ کل کی پوسٹ پہ راھی راھی صاحب موجودہ پوسٹ لکھوانے مین واقعی راھی ھو گئے تھے شاید انہین دانتون کا استعمال زیادہ کرنا پڑتا ھے

Friday, November 17, 2017

دو منہ اور خشک بال


۔۔۔۔۔۔ مطب کامل ۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔ دو منہ اور خشک بال ۔۔۔۔۔۔
ھمارے ایک گروپ ممبر بڑے ھی پریشان ھین بال چر کر دو منہ بن جاتے ھین اور تو اور خشکی سکری بھی جان نہین چھوڑ رھی اور یہ خشکی چہرے پہ بھی آ جاتی ھے ڈاکٹر حضرات کہتے ھین فنگس کی قسم ھے یہ ھین گروپ ممبر آر جے فیصل صاحب آج ان سے وعدہ کیا ھے کہ اس پہ لکھتا ھون اب اپنے دوستون کو بھی مرض کی ماھیت سے آگاہ کرنا ھے تو سنین صاحب ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
بالون کی پیدائش اور نشو و نما خون سے ھی ھوتی ھے ۔ ھر بال کی جڑ کے نیچے ایک غدد ھوتا ھے ۔ اور بال اس سے اپنی غذا وغیرہ حاصل کرتا ھے ۔ آپ کو یہ بھی بتاؤن کہ ھر بال کے اندر ایک باریک سا سوراخ ھوتا ھے ۔ خوردبین مین دیکھین گے تو آپ کو سوراخ بھی نظر آۓ گا اور اس کے اندر ایک رنگین مادہ بھی نظر آۓ گا ۔ اب یہ مادہ بال کی خوراک ھے ۔ بالون کو دو طرح کی امراض ھوتی ھین ایک وہ جو اندرونی طور پہ مناسب غذا کا نہ ملنے سے اور دوسری بیرونی طور پہ جلد کی گرفت کم ھو جانے سے آ سکتی ھے بال کے اندر جو سوراخ ھوتا ھے اگر اس مین صحیح طریقہ سے خوراک نہین مل پاتی یا وہ نہین لے جا سکتا تو یا تو بال بڑھنا بند ھو جاتے ھین یا بالون کے سرے پھٹ جاتے ھین یاد رکھین جو بال کے سوراخ مین رنگین مادہ ھے اس مین یہ بھی خوبی ھے کہ وہ بالون کی سیاھی قائم رکھتا ھے جب یہ مادہ آھستہ آھستہ کم ھو جاۓ یا اس مین چربیلا مادہ زیادہ آ جاۓ یہ بھی یاد رھے یہ چربیلا مادہ بھی غذا ھے بال کی جسمی ساخت کی حفاظت اسی کے ذمہ ھے اس چربیلے مادے کے بڑھنے سے بالون پہ سفیدی آ جاتی ھے اگر یہ چربیلا مادہ اعتدال سے کم ھو جاۓ تو جناب بال ٹوٹے پھوٹے کھردرے خشکی سکری پتلے یا بہت موٹے بے ڈھنگے سے ھو جاتے ھین اور یہ خشکی چہرے تک آ جاتی ھے بھلے اسے فنگس کہین اور بال دو شاخے اس وقت ھوتے ھین جب بال لمبے ھون اور آخر تک بال کے اندر سے غذا نہ پہنچ سکے امید ھے سمجھ آ گئی ھو گی اب دوا
مغز بادام 500 گرام ۔۔مغز کدو ۔ مغز خیارین ۔ مغز خر بوزہ ۔ مغز تر بوزہ ھر ایک 50 ٗ 50 گرام سونف 100 گرام ۔ کشنیز 100 گرام ۔ خشخاش 60 گرام ۔ کشتہ جست 50 گرام ۔ کشتہ مرجان 50 گرام ۔ کشتہ فولاد 50 گرام ۔ سفوف بنا لین 4 رتی تا ماشہ ھمراہ دودھ صبح شام کھا لین دوستو یہ دوا بالون کی تقریبا ھر مرض کے لئے بہت ھی مفید ھے یہ دوا بال اگاتی بھی ھے بڑھاتی بھی ھے نظر قریب کی یا دور کی ھو درست کرتی ھے۔ ضعف دماغ ۔ نسیان یعنی بھول جانے کی بیماری ۔ صداع دماغی ضعف کے لئے ۔ دائمی نزلہ زکام کے لئے ۔ ان سب مین یہ دوا بہت ھی مفید ھے ۔
اگر بالون پہ چھلکا اسپغول بھگو کر تھوڑی دیر مالش کرین تو بھی خشکی بھاگ جاتی ھے بال بے حد نرم اور ملائم ھو جاتے ھین ۔ چہرے پہ بھی مساج کر سکتے ھین چمک دار چہرہ ھو جاۓ گا بشرط کچھ عمل بھی نیک ھوۓ تو ۔ ورنہ چھلکا مل مل کے چہرے کو روشن نہ جرتے رھین ۔۔۔ بادام ۔ کدو ۔ کاھو ۔ خشخاش کے روغن لے لین بالون پہ مالش کرین مزے لوٹین ۔ نرم اور ھر مرض دور ھو جاۓ گی ۔۔۔ گنج پن پہ پہلے لکھ چکا ھون گنجے سوال سے اجتناب کرین
نوٹ اس مین تین کشتے لکھے ھین کشتہ جست بنانے کا طریقہ ھمارے ھی گروپ اخبارالکیمیاء مین لکھا ھے کشتہ فولاد کا بھی لکھا ھے بہت سے دوست اسے کامیابی سے بنا بھی چکے ھین مزید مرجان کا کشتہ کرنا بھی بہت آسان ھے بہت سون کو علم ھو گا اور دوسرے گروپ اخبار الکیمیاء مین بھی لکھا ھوا ھے بنا لین اب مجھے امید ھے سوال تو رہ کوئی نہین گیا بہت وضاحت کر دی ھے عام شخص جسے دوا بنانی نہ آتی ھو وہ خود اسے نہ بناۓ بلکہ کسی بھی اچھے حکیم کی مدد سے بناۓ ۔ آپ کا اپنا بے علم انسان محمود بھٹہ خوش رھین آباد رھین

Thursday, November 16, 2017

وقت کے ساتھ جرم

وقت کے ساتھ جرم
ارادہ تو میرا لمبا چوڑا لکھنے کا تھا قومون کے عروج و زوال پہ روشنی بھی ڈالنی تھی کہ کیون کر ھم پیچھے رہ گئے ۔ لیکن مین بات مختصر لکھون گا اسے زیادہ ھی سمجھین ۔۔ ھم وقت کے مجرم ھین ھمین کب اس بات کی سمجھ آۓ گی کہ اس وقت ھم کس مقام پہ کھڑے ھین ۔۔جسم مین ھزارون خطرناک بیماریان ھین ۔ صرف دل کی بیماریان دیکھ لین کینسر کی اقسام دیکھ لین ۔ دماغ گردے جگر ھر حصہ بدن کا پڑا ھے ۔۔ اس گروپ مین بہت بہترین حکماء حضرات شامل ھین ان سب پہ فرض ھے کہ وہ آگے بڑھین اور مختلف امراض پہ اپنی علمی استطاعت کے مطابق لکھین پہلے مرض کی حقیقت اسباب علامات اور علاج لکھین ۔۔ میرے دوستو مین بھی آپ ھی جیسا ھون کوئی علمی سمندر نہین ھون ۔۔ یقین جانین آپ لکھین گے تو آپ کا علم بڑھے گا ھی کم نہین ھو گا۔۔ ھان ھو سکتا ھے کہ آپ سے کوئی غلطی ھو جاۓ تو جناب پریشانی کیسی ۔۔ محترم سید ادریس گیلانی صاحب سے کہین گے وہ احسن طریقہ سے انشاء اللہ سمجھائین گے بھی اور دور بھی کرین گے یہ تو سب مانتے ھین وہ شفیق بزرگ ھین ۔ معالج یوسف صاحب سے مدد لی جا سکتی ھے اس کے علاوہ میری خصوصی درخواست ھے جناب محترم معالج محمد یوسف صاحب ۔۔ شان رضا صاحب آف انڈیا ۔۔ ظہیر سیف صاحب ۔ ماھر نباتات چوھدری اسد سیلم صاحب ۔ حکیم آن لائن صاحب ۔ عثمان صاحب خواجہ نعیم صاحب ۔ حکیم جمشید شیروانی صاحب اور دیگر تمام معزز حکماء کرام جو اھل ھین سب مستقل روزانہ لکھین بہت نوازش ھو گی سب پہ سچی اور کڑوی بات ھے کہ ھم اگر اپنی آنے والی نسلون تک یہ علم نہین پہنچائین گے تو ھم تاریخ اور وقت کے مجرم ضرور ھونگے آئیے تاریخ کے صفحون مین زندہ و جاوید ھو جائین ۔۔ مجرم نہ بنین۔۔۔ محمود بھٹہ

Tuesday, November 14, 2017

تھیلیسیمیا اور اس کا علاج 2 || thalassemia cause and treatment

۔۔۔۔۔ مطب کامل ۔۔۔۔۔۔
thalassemia cause and treatment

۔۔۔۔۔ تھیلیسیمیا اور اس کا علاج ۔۔۔۔۔ دوسرا حصہ
زیادہ تر غدی عضلاتی تحریک مین ھی ھوتا ھے کیونکہ اس تحریک مین پیشاب کم ھو کر خون مین فاضل مادے جمع ھو کر خون کو گاڑھا کرتے ھین اب نظریہ والے دوست اس کا علاج غدی اعصابی سے اعصابی غدی اور اعصابی عضلاتی کرین
بعض اوقات مریض کو خون کی کمی دیکھ کر فولادی غذا اور دوا دی جاتی ھے یا بندہ خون پیدا کرنے کے چکر مین زیادہ فولادی اشیاء اور دوائین استعمال کرتا ھے یا پھر کچھ عطائی معالج امساک اور مثانہ کی گرمی دور کرنے کے چکر مین فولاد کھلاتے رھتے ھین ارے بھائی جب ضرورت نہین ھے ایک چیز کی تو کیون وبال جان بناتے ھو کچھ لوگ حادثاتی طور پہ اس مرض مین مبتلا ھو جاتے ھین ایسے مرکبات دوا کے اور غذا کے فضول مین جان بنانے کے چکر مین نہ کھائین بجاۓ جان بنانے کے اپنا بیڑا غرق کر لیتے ھین ہھر کہتے ھین جی بس اللہ کی مرضی۔۔۔ میرے عزیزان فولاد جب جسم اور خون مین ضرورت سے زیادہ ھو جاتا ھے جو ھڈیون کی بھی غذا ھے تو نتیجہ یہ ھوتا ھے کہ ھڈیون کے گودے مین ریڈ سیل بننے کم ھو جاتے ھین اس کی ریڈ سیل بنانے کی صلاحیت کافی حد تک یا کم ھو جاتی ھے یا ختم ھو جاتی ھین سفید سیل ضرورت سے زیادہ بننے لگتے ھین رنگ پیلا پھیکا ھو جاتا ھے کمزوری دن بدن بڑھتی جاتی ھے چلتے وقت سانس چڑھ جاتا ھے یہان تک کہ اٹھنے بیٹھنے سے ڈر لگنے لگ جاتا ھے کہ کہین گر نہ جائین اور واقعی بندہ گر بھی جاتا ھے یاد رکھین جب عضلاتی اعصابی تحریک مین یہ مرض ھو گا تو خون مین فولاد کی مقدار بہت بڑھ جاتی ھے ھوتا یہ ھے اس وقت اعصاب مین تحلیل اور غدد مین تسکین کی وجہ سے حرارت جسم مین بھی کم ھو جاۓ گی جب یہ حرارت کی کمی ھو گی تو لازماً معدہ مین بھی حرارت کی کمی ھو گی اب دیکھ لین ھاضمہ کا عمل شروع سے ھی درست نہ رھا اب کیا کرے پدی اور کیا کرے پدی کا شوربہ والی بات ھے میرے دوستو ھاضمہ کا عمل سست ھو کر کمی خون کا سبب بنتا ھے اب اس کا علاج عضلاتی غدی سے غدی عضلاتی کرین امید ھے اس مزاج مین مرض پیدا ھونے کی سمجھ آ گئی ھو گی اب آتے ھین اصل موضوع کی طرف ۔۔۔ یہ مرض زیادہ تر غدی عضلاتی مزاج مین ھی ھوا کرتا ھے اب آپ کی سہولت اور دوسرے طب یونانی والے دوستون کی سہولت کے لئے علاج بھی درج کر دیتے ھین
اعصابی غدی ھاضم۔۔۔۔۔ سجی کھار سو گرام ۔۔۔سوھاگہ سو گرام ۔۔ بڑی الائچی دو سو گرام پیس کر سفوف بنا لین رتی تا ماشہ دن مین تین بار
اکسیر بادیان ۔۔۔ ھلدی ۔۔۔ ملٹھی ۔۔۔۔ بادیان ۔۔ ھر ایک سو گرام ریوند خطائی 300 گرام پیس کر ماشہ تک تین دفعہ دن مین ھمراہ پانی
ھلدی چھ کلو ۔۔ پھٹکڑی سفید 250 گرام ۔ ملٹھی 500 گرام
پہلے ھلدی کا دو ۔ دو کلو کرکے سہ آتشہ عرق کشید کرین بعد ازان کسی لوھے کی کڑاھی مین پھٹکڑی بریان کرین جب پھٹکڑی پانی ھو جاۓ تو عرق ھلدی تھوڑا تھوڑا کر کے ڈالتے جائین اسی طرح تمام عرق ختم کرین اور پھر اتار کر ٹھنڈا کر کے ملٹھی پیس کر اس مین ملا لین بس تیار ھے آدھا ماشہ سے ایک ماشہ تک دن مین تین بار دین اس کے علاوہ اعصابی کھار اور تریاق اعصابی غدی بھی دے سکتے ھین علاج ماہ سے لے کر 9 ماہ تک جاری رہ سکتا ھے انشاء اللہ مرض نہ رھے گی

تھیلیسیمیا اور اس کا علاج|| thalassemia cause and treatment


۔۔۔۔۔۔۔۔ مطب کا مل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
thalassemia cause and treatment
۔۔۔۔ تھیلیسیمیا اور اس کا علاج  
بڑے بڑے ڈاکٹرون اورحکیمون کو مین نے دیکھا ھے اس مرض کا علاج کرتے جو شروع سے لے کر آخر تک سراسر غلط ھوتا ھے سب نے بس ایک ھی بات سنی ھوئی ھوتی ھے کہ خون تو جی فولاد سے پیدا ھوتا ھے کوئی آئرن بولتا ھے تو کسی نے فیرس سلفیٹ کہہ دیا اب بیس تو پڑھی نہین ھوتی یا ہھر پڑھی بھی ھے تو بھئی کون یاد رکھے کام ھی بڑا مشکل ھے کہان یاد رکھین کہ سر کی کتنی ھڈیان ھوتی ھے کیسے جڑی ھین مہرے کتنے ھین پسلیان کتنی ھین یا پورے جسم مین کتنی ھڈیان ھین بڑا ھی خشک مضمون ھے اب یہ کس سے بنی ھین سیدھی بات ھے کیلشیم سے اب سوال کرین اور کیا شامل ھے ھڈیون مین توجواب ندارد۔۔۔ یاد ھی نہین آگے والا مسئلہ تو ھے پیچیدہ ڈائجسٹو سسٹم سرکولیٹری سسٹم نرو سسٹم ۔۔۔ اب ہتہ نہین کیا الا بلا لکھا ھے کتابون مین چھوڑین اس کوبھی؟؟؟ بس مرض کا پتہ لگ گیا ھے نسخے کا علم ھو جاۓ اگلا مسئلہ ھم جانین اور مریض جانے ۔۔ اگر سوال کر دین کہ بھائی یہ مرض کہان اور کیسے اور کیون پیدا ھوا اسباب کیا ھین علم ھی نہین ھے میری دعا ھے کہ اللہ تعالی سب کو علم صحیح حاصل کرنے کی توفیق عطاء فرماۓ
بس اب آتے ھین مرض کی طرف آج میرے کچھ سوال ھین اطباء کرام سے ھضم کتنے ھین ؟؟؟کیموس اور کیلوس کسے کہتے ھین اب اس پوسٹ مین آدھا جواب مین نے خود لکھ دینا ھے آدھا جواب اطباء حضرات لکھین
جب معدہ سے تیار شدہ کیموس بارہ انگشتی آنت مین جاتا ھے تو اس مین پتہ سے صفرا گرتی ھے جس سے غذا کے روغنی اجزاء ھضم ھو جاتے ھین اب اس سے جو سیال تیار ھوتا ھے اس کی رنگت دودھیا ھوتی ھے یہی سیال مادہ کیموس کہلاتا ھے کچھ جواب آگیا اب یہی سیال عروق لبنیہ یعنی عروق ماساریقا کے ذریعے خون مین جذب ھو جاتا ھے کیمیاوی فیکٹری مین پک کر اسی سیال سے خالص اجزاء خون کا حصہ بن جاتے ھین اور فاضل مادہ پیشاب بن کر براہ گردہ مثانہ باھر خارج ھو جاتا ھے
یہ سب پہلے سمجھانا ضروری تھا اب بات کرتے ھین کہ تھیلیسیمیا ھے کیا ؟؟؟؟؟ تو جناب یہ مرض اصل مین عروقی ھضم کی خرابی ھے اس سے یہ مرض پیدا ھوتا ھے ایلوپیتھیک نے تو اس مرض کا جھگڑا ھی ختم کر دیا ھے ریڈ سیل کم ھو گئے ھین وائٹ بڑھ گئے ھین اب شارٹ کٹ استعمال کر لین خون کی بوتل پہ بوتل چڑھاتے رھو اللہ اللہ خیر صلہ
یاد رکھین جو دوا غذا یا چیز کھائی جاتی ھے اس کا معدہ مین ھضم تحلیل ھو کر جو سیال عروق ماساریقا کے ذریعے خون مین جذب ھو جاتا ھے یاداخل ھو جاتا ھے یاد رکھین وہ اسی حالت مین جزو بدن نہین بن جاتا بلکہ اس پہ بھی ھضم یا تحلیل ھونے کا عمل ھوتا ھے یہ بھی یاد رکھین یہان عروق مین بھی اس مین سے کچھ کثیف اجزاء الگ ھوتے ھین کچھ فضلات مسامات کے ذریعے بصورت پسینہ بھی خارج ھوتے ھین کچھ پھیپھڑون کے ذریعے کاربن ڈائی آکسائیڈ بن کے سانس کے ذریعے باھر خارج ھوتے ھین اب بقیہ صاف شدہ مادہ آپ کے جسم کی خوراک بننے کے قابل ھوتا ھےیعنی یہ جوھر ٹشو مین تبدیل ھو کر اپنے مزاج کے اعضاء کی شکل اختیار کرتا ھے پہلے اس کے مشابہ ھوتا ھے یاد رکھین کہ غذا سے حاصل شدہ اس جوھر لطیف اپنے ھم مزاج بنا لینے کے عمل کو ھم ھضم عضوی کہتے ھین ۔۔۔۔ جو سوال میرا تھا اس کے بہت سے حصہ کا جواب مین نے لکھ دیا ھے۔۔۔۔؛؛؛
اب آگے سنین توجہ کرین۔۔۔۔۔؟؟؟؟؟؟؟؟ کھائی جانے والی غذا جب معدہ مین ھضم و تحلیل ھو کر کیموس کیلوس مین تبدیل ھو جاتا ھے اور اسے عروق ماساریقا کے ذریعے خون مین جذب ھونا ھوتا ھے تو بلڈ کینسر کے مریض کے خون مین اس کیلوس کے جذب ھونے کی جگہ ھی نہین ھوتی جناب۔۔۔ یعنی خون مین پہلے سے ھی اتنی غذا یا مادے ھوتے ھین کہ نئی غذا جذب کرنے کی اس مین گنجائش ھی نہین ھوتی اب یہ کیلوس جونہی ھضم ھونے کے لئے آتا ھے تو آگے سے نو انٹری کا جواب ملنے پہ واپس یہین سے ھو جاتا ھے اور جسم سے خارج ھو جاتا ھے بات آئی سمجھ مین کہ کیا ھوتا ھے اور کیسے ھوتا ھے اگر یہ کیلوس خون مین جذب ھو جاتا خون کا حصہ بن جاتا اعضاء کی غذا بن جاتی تب تو ٹھیک تھا اب یہ ھضم نہ ھو سکا اور خون کا ایک قطرہ بھی نہ بن سکا تو کیا خیال ھے خون کی کمی تو ھونا ھی تھی۔۔۔۔ یاد رکھین بلڈ کینسر کے مریض کا علاج اس وقت تک کامیاب نہین ھو سکتا جب تک خون سے فاضل مادے نہین نکالین گے خون پتلا نہین ھو گا جونہی آپ فاضل مادے نکالین گے تو فورا نئی غذا جذب ھونے کی جگہ بن جاۓ گی پھر عام غذا اور پانی سے بھی خون بنے گا بندہ صحت مند ھو جاۓ گا میرے خیال مین آپ کو کافی حد تک سمجھ آ گیا ھو گا اب اسے مزاج کے مطابق دیکھتے ھین
قانون مفرد اعضاء کی رو سے یہ غدی عضلاتی تحریک کی شدت کا شاخسانہ ھے طب یونانی مین اسے صفرا ھی صفرا کہین گےاب یہ بھی یاد رکھین بعض دفعہ عضلاتی اعصابی تحریک مین بھی بلڈ کینسر ھوتا ھے لیکن یہ دیکھنے مین بہت کم ھوتا ھے یہ سوداوی مادہ ھے دوسرا حصہ بھی ھے

Monday, November 13, 2017

آگ سے جل جانا

۔۔۔۔۔۔۔۔۔ مطب کا مل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔ آگ سے جل جانا ۔۔۔۔۔۔۔۔
چند دن پہلے کسی نے پوسٹ لگائی تھی ایک جلے ھوۓ بچہ کی تصویر تھی چھ دن مین غیر حاضر تھا کسی ذاتی کام مین مصروف تھا صرف سرمد صاحب اور ظہور صاحب کو علم تھا مصروفیت کی بنا پہ لکھنے سے معذور تھا خیر اب آتے ھین موضوع کی طرف تو جناب دعوت عام ھے حکماء حضرات بھی اس دوا کو ضرور بنا کر مطب مین رکھین دیگر دوست تیار کر کے گھر مین رکھ سکتے ھین ایمبرجنسی کی دوا ھے اب بندہ جل گیا ھے تو اسے فوری ریلیف کی ضرورت ھے ناکہ بندہ دوا بنانے بیٹھ جاۓ دوا تیار ھو گی تو فوری استعمال  بھی ھو سکتی ھے
جست پھلا ھوا 50 گرام ۔۔ تیل السی خالص 200 ملی لٹر ۔۔ کافور 10 گرام ۔۔ رال سفید 50 گرام ۔۔ موم سفید 50 گرام
پہلے تیل اور موم کو آگ پہ گرم کرکے پگھلائین اور حل ھو جانے پہ رال شامل کرکے پھر باقی دوائین شامل کر لین مرھم تیار ھو جاۓ گی بازار مین ایلوپیتھی برنول کریم جو جلنے کے مقام پر لگائی جاتی ھے اس سے سو گنا زیادہ فائدہ کرے گی جلن تو فورا دور کرتی ھے زخم تیزی سے بھر دیتی ھے یاد رھے عام زخم پہ استعمال  کر سکتے ھین بہت مفید ھے

Wednesday, November 8, 2017

سائز یجیم جمبو|| Syzygium jambolanum||jambol vinegar

۔۔۔۔۔۔۔۔ مطب کا مل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

۔۔۔۔۔۔ سائز یجیم جمبو

Syzygium jambolanum, diabetes,jambol vinegar

 ۔۔۔۔۔۔
چند روز پہلے ایک دوست ھمارے گروپ مطب کامل مین ایک پوسٹ لکھی ھوئی تھی جس مین انہون نے اپنے جذبات کا اظہار کیا ھوا تھاکسی دوسرے گروپ کے ھوموپیتھی ڈاکٹر کو چیلنج کیا ھوا تھا واقعہ یہ تھا کہ مذکورہ ڈاکٹر صاحب نے چیلنج کیا ھوا تھا کہ میرے پاس شوگر کا مکمل علاج ھے جڑ سے جاتی رھتی ھےاور ھمارے گروپ ممبر نے اپنے گروپ مطب کامل مین جذبات سے بھر پور پوسٹ لکھی ھوئی تھی کہ یہ جھوٹ ھے شوگر مکمل طور پہ ختم نہین ھو سکتی بلکہ کنٹرول ھی ھو سکتی ھے جبکہ مین کہانی کی تہہ تک پہنچ گیا کہ معاملہ کیا ھے تو دوستو وھی معاملہ مین آپ سے شیئر کرنے لگا ھون ھوموپیتھی مین سب سے اول دوا شوگر کے لئے سائزیجیم جمبو ھے یقین جانین ھمارے ملک کا بہت سا زر مبادلہ اس دوا کے منگوانے پہ خرچ ھوتا ھے جونہی شوگر کی مرض ھمارے ملک مین بڑھی تو ایلوپیتھک تو رھی ایک طرف ھوموپیتھی والون نے بھی ادھر کا ھی رخ کیا کیا آپ جانتے ھین یہ سائزیجیم جمبو ھے کیا ؟؟؟؟ ارے یار پریشان ھونے کی ضرورت نہین حکیم محمود بھٹہ کا کام ھی یہ ھے کہ وہ آپ کو نئی سے نئی طبی معلومات دے تو جناب یہ ھے جامن پھل کا مدر ٹنکچر یہ آپ کو ھر ھوموپیتھی  سٹور سے مل سکتا ھے لیکن آپ کو اسے استعمال  کرنے کی ضرورت نہین ھے مین آپ کو یہی دوا ھزار گنا تیز کر کے بتاتا ھون خود بنائیے اور شوگر کا ستیاناس کر دین مدر ٹنکچر تو جامن اور الکحل ملا کر تیار کیا جاتا ھے آپ اسے زیادہ فائدہ مند زیادہ طاقت ور بنائین اسے مین نے لکھنا تو موسم مین تھا لیکن اب وہ پوسٹ مجبوری بن گئی تھی کیونکہ اصل مین ھوموپیتھی والے اسی دوا کے بل بوتے پہ اپنا چیلنج کرتے ھین آپ ان سے بڑھ کر چیلنج کیون نہین کر دیتے آپ ھی تو اصل معالج ھین ۔۔۔ لو اب طریقہ بھی سن لو
اپنی ھمت اور استطاعت کے مطابق پکے ھوۓ صاف ستھرے جامن لے لین یہ آپ کی مرضی ھے کہ کتنے جامن لے سکتے ھین اب جامن کو کسی مٹی کے بڑے برتن مٹکے چاٹی مین جامن کو بھر دین جب بھر جاۓ تو اس کے منہ پہ ڈھکن رکھ کر کسی کپڑے وغیرہ سے باندھ کر اپنے گھر کی چھت پہ کسی محفوظ جگہ پہ جہان چھیڑے کوئی نہ وھان رکھ دین ۔ چند روز مین اس مین خمیر پیدا ھونا شروع ھو جاۓ گا ۔ 21 روز بعد کھول کر دیکھین اوپر ملائی کی طرح موٹی تہہ اور کیڑے صاف نظر آئین گےاب اس مین تھوڑا سا کوئی سرکہ بطور ضامن یا جاگ جیسے دھی جمانے کے لئے دودھ مین لسی ڈالتے ھین اسی طرح تھوڑا سا سرکہ ڈال دین اس کے بعد اسے سابقہ طریقہ کے مطابق اچھی طرح ڈھانک کر رکھ دین 20 تا 21 روز بعد اب دوبارہ کھولین تو لیجئے جناب آپ کا انتہائی  بہترین  اور صاف ستھرا سرکہ جامن تیار ھو گیا ھے جناب یہی آپ کی دوا ھے اس مین ہھل اور گٹھلی جامن دونون کا انتہائی  تیز اثر ھو گا اب ذرا شوگر کے مریض کو ایک چمچ پلا کر دیکھین پھر شوگر چیک کرین رزلٹ آپ کے سامنے ھو گا یہ سرکہ اس ھوموپیتھی دوا سائزیجیم جمبو سے زیادہ تیزاثر اور شفایاب ھو گی  الکوحل سے پاک مضر اثرات سے پاک اور تیز اثر دوا خود تیار کرین اس دفعہ مین بہت کم مقدار مین تیار کروا سکا تھا آج دیکھا تو بوتل مین تھوڑا سا ہڑا نظر آیا تو سوچا اسی کی پوسٹ لکھ دیتے ھین تاکہ سب دوست مستفید ھو سکین

Tuesday, November 7, 2017

شنگرف؟ ھے کیا قسط 1| shangraf

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ مطب کامل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔ شنگرف؟ ھے کیا۔۔۔۔۔قسط۔۔۔۔1
کافی عرصہ پہلے وعدہ کیا تھا شنگرف پہ لکھون گا حقیقت مین شنگرف 2تا3 چیزون کا مرکب ھوتا ھے
1۔۔گندھک آملہ سار
2۔۔پارہ
3۔۔نوشادر یا کوئی اور چیز
شنگرف کے بارے مین بہت سے طبیب حضرات کے ذھن مین ایک بات بیٹھی ھے کہ شنگرف ایک زھریلی چیز ھے اب سب سے پہلے ان تین چیزون کا الگ الگ تجزیہ کرتے ھین
پارہ ۔۔۔ زندگی کا دوسرا نام سیماب ھے اس کے بغیر حیات ممکن نہین ھے ایک ایسی دھات جو ھر لمحہ تھرکتی رھتی ھے ھر درند پرند چرند ھر نباتات کے بدن کا جزو ھےپارہ وہ دھات ھے یا تو ھر ایک کو پارہ پارہ کردے یا پھر سارا کردے ھر دو پہلو سے ھی فائدہ مند جہان کایا کلپ کا ذکر ھو تو پارہ لازمی جزو ھے اگر کیمیا کا ذکر ھو تو پارہ کے بغیر کچھ بھی ممکن نہین ھے ھزارون نسخے لاکھون تجربات کیمیاء کے لکھے اور کیے گئے اب چند اشیاء کے گرد ھی ھر نسخہ گھومتا ھے اس مین گندھک نوشادر شورہ سہاگہ یا سجی پھٹکڑی اور نمک و الماس اور دھاتون مین مس جست نقرہ پارہ قلعی ھین ان مین سب سے زیادہ افضلیت گندھک کو ھے اور پارہ کے بغیر کچھ بن ھی نہین سکتا یعنی یہ وہ چیز ھے جس کے بغیر کچھ بھی ممکن نہین ھے بس اسے پکڑنا ھی مشکل کام ھے جس نے پکڑ لیا وہ شہنشاہ کہلایا یہان پر مجھے سکھ دھرم کی مقدس کتاب گرنتھ کا ایک شعر یاد آیا ھے
دھ مین بِند اگن مین پارہ ۔۔۔۔ جو رکھے سو گرو ھمارا
یعنی جو مثانہ مین سے منی کو نہ نکلنے دے بوقت انزال اور جو آگ مین سے پارے کو نہ اُڑنے دے ۔۔۔ مین ایک زمانے کا گرو یعنی استاد ھون وہ میرا بھی استاد ھو گا اور اسے گرو مانتا ھون
اب بات کرتے ھین پھر یہ قابو کیسے کیا جاۓ اب حکماء نے اس کا ایک سادہ طریقہ ایجاد کیا پارہ ایک حصہ اور گندھک آملہ سار برابر وزن سے لے کر 7گناہ زیادہ تک لے کر کھرل کی اور کجلی بنا کر اسے انسانی بدن کا حصہ بھی بنا دیا یاد رکھین یہ دنیا کی ابتدائی اور آج بھی سب سے بہترین اینٹی بائیوٹک ھے اور یہ دوا بہت طاقتور بھی ھے یعنی ایک تیر سے دو شکار
اب اسی دوا یعنی گندھک اور پارہ کو مزید آکسائیڈ کرکے ایلوپیتھی کی بہترین اینٹی بائیوٹک سیپٹران کی شکل مین آگئی جو آج بھی مستعمل ھے اب ایک اور بات سنین وید طریقہ علاج جو ھندوستان کا سب سے قدیمی اپناطریقہ علاج ھے جس مین ادویات کی بنیاد رسائن سے ھوتی ھے اب وید طریقہ علاج کی سب سے بڑی رسائن یہی گندھک اور پارہ کی کجلی ھے یا سورن رس ھے اب جس بھی دوا کی طاقت بڑھانی ھو اسی رسائن کو استعمال کیا جاتا ھے یاد رکھین ھر طریقہ علاج مین آج بھی کئی طریقون سے پارہ کے مرکبات موجود ھین قدیم حکماء نے بے انتہا پارے کا استعمال کیا ھے اب پہلے جب سرجری عام نہین تھی اگر انتڑی مین گانٹھ پڑ جاتی جس کا آج بھی اپریشن کے بغیر کوئی حل چارہ نہین ھے قدیم حکماء بغیر اپریشن کیے اس مرض کو ایک پاؤ مصفی پارہ پلا کر جو انتڑیون کی گانٹھین کھولتا ھوا بغیر کوئی نقصان اور بغیر ھضم ھوۓ اسی وقت باھر خارج ھو جایا کرتا تھا یعنی پارہ کچا پاؤ بھر پلانے سے بھی بندہ مرتا نہین ھے بلکہ زندگی ضرور مل جاتی ھے یہ ھین پارہ کی وہ صفات جس کا آپ کو بتانا ضروری تھا باقی مزاج اور فوائد سب طبیب جانتے بھی ھین اور کتابون مین عام موجود بھی ھین
اب بات کرتے ھین گندھک کی
یہ وہ دوا ھے جو طبی حلقون مین سب سے زیادہ مشہور ھے اسے پڑھے اورسمجھے بغیر کوئی بھی طبیب نہین بن سکتا یہ وہ رس ھے جس کے دونون پہلو مثبت اور منفی بہت ھی عجیب ھین اس رس سے زندگی بنتی بھی ھے اوراجڑتی بھی ھے
اس سے پہلے یہ بتادون بے شمار معدنیات زمین سے نکالی جاتی ھین لیکن زمین کا رس صرف گندھک ھے زمین کے بے شمار پرتون مین جہان تخلیق معدن ھوتی ھین ان کو حرارت دینا اور مقام عروج یا تکمیل تک پہنچانا اسی کے ذمہ ھے خود کبھی انتہائی گرم کبھی سرد ھوتی زمین سے باھر نکل آئی لیکن اپنی اصل گرمی کوکبھی بھی نہین بھولتی ھے وہ امراض جو خطرے سے خالی نہین ھوتین ان کے سامنے دیوار بننا بھی گندھک کاکام ھے اس کی کئی حالتین اور شکلین ھین بس کہین نہ کہین ھماری زندگی مین ھمارے بدن مین شامل ضرور ھوتی ھے زندگی کو متحرک کرنااسی کاکام ھے
بدن مین کتنی مقدار مین شامل ھے آپ صرف بالون کا تجزیہ کر لین مین نے خود کیاھے دوحصہ گندھک کا تیل ایک حصہ نوشادرکاتیل پھر شورہ آتا ھے دواؤن مین ایک ھی مثال دون گا اکاس بیل جس مین وافرگندھک ھوتی ھے اورانتہائی اعلی کوالٹی مین ھوتی ھےاور آپ جانتے ھین جنون مالیخولیایا سوداوی مادہ کو خارج کرنے مین اکاس بیل یعنی افتیمون پیش پیش ھے اب ھر طریقہ علاج مین پہلی دوا گندھک سے ھی تیار کی جاتی ھے یہ اینٹی بائیوٹک بھی ھے اور طاقت کا خزانہ بھی ھے امرت اس کے بغیر بنتا ھی نہین اب کیمیاء پہ بھی کیے گئے صدیون کے تجربات مین سب سے اعلی مقام آج بھی اسی گندھک کوحاصل ھے باقی آئیندہ

Monday, November 6, 2017

چند اشیاء جو بازار سے اصل ملنا مشکل ھین

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ مطب کامل ۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔ چند اشیاء جو بازار سے اصل ملنا مشکل ھین۔۔۔۔۔
ترنجبین ۔۔۔۔ یہ خالص ملنا جوۓ شیر لانے کے مترادف ھے اصل کا دانہ انگلی کے ناخنون سے ٹوٹ جاتا ھے جبکہ نقل کا دانہ چینی کا دانہ ھوتا ھے عام چینی کو اصل ترنجبین بنا کر چھ سات سو روپے کلو فروخت کرتے ھین
سلاجیت۔۔۔۔ نقل کو بڑی مہارت سے تیار کیا جاتا ھے اور پہچان بہت مشکل ھوتی ھے آپ اصل سکردو سے منگوائین جو چھوٹی سی شیشی مین پیک ھوتی ھے
رسکپور ۔۔۔ رسکپور کرسٹل شکل مین جبکہ دارچکنا کرسٹل شکل مین نہین ھوتا اب عام آدمی کے لئے دونون کی پہچان مشکل ھے اب دوکاندار دارچکنا کو ھی رسکپور بنا کر بعض اوقات فروخت کر دیتے ھین زھر بھی بے ایمانی سے ملے گی
بادام روغن و دیگر روغنیات ۔۔۔ بادام روغن کی جگہ مونگ پھلی کا روغن نکال کر فروخت کیا جاتا ھے یا کسی اور سستے پھل بیج کا نکال کر دیتے ھین جو آپ کو عام سو روپے سے بھی کم مین 50 گرام مل جاتا ھے اب اگر آپ اصل بادام روغن خود نکالتے ھین تو آپ نے 400 روپے مین کلو بادام خریدنے ھین پھر کوٹ کر اس مین سے 250 گرام گری نکلے گی پھر اس مین 50 گرام بادام روغن نکلے گا یعنی آپ کو خود ساختہ 500 روپے مین 50 گرام بادام روغن حاصل ھوا خود سوچ لین کیا بازار مین اصل ھے اسی طرح دیگر روغنیات کی حالت ھے روغن مالکنگنی روغن دھنیا یا روغن کدو وغیرہ بھی بازار سے آپ کو خالص نہین ملتے
زعفران ۔۔۔ بازار مین بڑی ھی خوبصورت پیکنگ مین پڑا ھوتا ھے یا تو کسمنبہ کے پھول سے تیار شدہ مکئی کے ریشے سے تیار شدہ کوئی ایرانی کوئی جاپانی بنا لین یعنی کسی کو کشمیر سےکوئی اسپین کا کوئی ایران کا بنا لیا جاتا ھے لاھور کا میرا دوست ھے مارکیٹ کا اس نے دکھایا کہ اب فن دھوکہ دھی عروج پر پہنچ گیا ھے مین نے کہا کیسے اس نے تبرک کی زیارت کروائی اور بتایا کہ ظلم عروج پہ آ گیا ھے شاپر کی اس طرح کٹائی کی ھے اور ایسا کڑک کیا ھے رنگ اور ذائقہ اور اوپر خوشبو بھی لگائی ھے زعفران تیار ھو گیا ھے
زیرہ سیاہ ۔۔۔ یہ بھی سفید زیرہ کو رنگ لگا کے بھون کر سیاہ زیرہ بنا کر پیش کیا جاتا ھے سیاہ زیرہ سفید سے شکل شباھت مین ھی الگ ھے خوشبو مین بھی فرق ھے
سونف ۔۔۔ یار لوگون نے اس معمولی چیز کو بھی نہین چھوڑا ردی شدہ سونف جو سرخ یا مٹی رنگ ھو جاتی ھےسیانے لوگون نے اس پہ بھی سبز رنگ چڑھا کر بازار مین لے آۓ ھین تھوڑی سونف پانی مین ڈالین اور انتظار کرین خود ھی رنگ اتر آۓ گا
مصطگی ۔۔۔ یہ رومی ۔  ایرانی ۔  اور کوئیٹہ کی ملتی ھے لیکن لاھور بھی خود کفیل ھے مصطگی مین ۔۔۔ یار لوگون نے بیروزہ سے اس کی نقل تیار کر مارکیٹ مین بھیج دی ھے آج بھی زیادہ تر آپ کو وھی ملتی ھے ۔۔۔ اصل مصطگی دانے دار پیلے رنگ مین ھوتی ھے منہ مین رکھ کر چبانے سے چیونگم کی طرح ھو جاتی ھے لیسدار ھوتی ھے آسانی سے پوڈر نہین بنتی جو نقل ھے وہ بیروزہ کی ھی طرح ھو گی ٹوٹ جاتی ھے جلدی پوڈر بن جاتی ھے اب فنکارون نے چیونگم والا مسئلہ بھی حل کر لیا ھے لہذا آپ ھی جھک جائین مصطگی کی جگہ کندر استعمال  کر لیا کرین
مروارید ۔۔۔ تین سائز مین دستیاب ھے باریک درمیانہ اور موٹا ۔۔۔ یاد رکھین یہ پرت دار ھوتا ھے تہہ بہ تہہ بازار مین سیدھا سیدھا کانچ سے تیار شدہ ملتا ھے محدب عدسہ سے تہہ چیک کی جا سکتی ھے پھر بھی آپ سب سے باریک خریدین یہ اعلی ھوتا ھے
مرجان ۔۔۔ اس کا ذکر قرآن مجید مین ھے پھر بھی اس متبرک چیز کی نقل بنا دی ھے دوستون نے ۔۔۔ چائینا کا سفید رنگ کا میدہ سے تیارہ شدہ بناوٹی دوکاندار آپ کو پیش کرے گا جب آپ سوال کرین گے کہ یہ سفید ھے تو دوکاندار کہے گا کہ بس چائینا والون نے نفاست پیدا کی ھے ذرا آگ دے کر سفید رنگ کر دیا ھے قطعی نہ خریدین میدہ سے تیار شدہ ھے آپ اصل لے کر کشتہ کرین
گوگل ۔۔۔ اصل صاف گوند ھوتی ھے اسکی قیمت بھی زیادہ ھوتی ھے جبکہ دو نمبر سستی کنکر جھاڑ سے پر ھوتی ھے
۔۔۔۔ لعنت ایسے رزق سے جس سے مردار کی بو آتی ھے
مزید پھر کبھی کافی اشیاء سے آپ کو آگاہ کیا جاۓ گا

Saturday, November 4, 2017

تیل براۓ خشکی بال و گنج پن

۔۔۔۔۔۔۔۔ مطب کامل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔ تیل براۓ خشکی بال و گنج پن ۔۔۔۔۔۔۔
ایک تو گنجون نے بڑا تنگ کیا ھوا ھے دو اقسام کے پہلے بھی تیل لکھ چکا ھون جن کا رزلٹ بہت ھی اچھا ھے شاید ھی کوئی بندہ ھو جسے فائدہ نہ ھوا ھو پھر بھی مطالبہ کیا جا رھا ھے کہ ھم گنجے ھین براہ کرم مدد کرین دراصل میری کوشش ھوتی ھے کہ وہ دوا بتائی جاۓ جسے عام بندہ بھی بنا سکے ورنہ جو دوائین ٹیکنیکل طریقہ سے یا کسی ماھر دوا ساز کے بغیر نہ بن سکتی ھون اگر انہین لکھون تو سب دوست بہت مشکل مین پڑ جائین اور جو دوائین میرا معمول ھین جیسے مین بناتا ھون شاید ھی آپ مین سے کوئی بنا سکتا ھو بطور نمونہ اس مین سے ایک شربت گیس منٹ بنانے کا طریقہ آج مین شیئر کرون گا جس کا رزلٹ بہت ھی اعلی ھے اور تیز اثر بھی ھو گا اسے لکھ دون گا جس نے بنا لیا وہ موج کر گیا چلو اب آتے ھین اپنے اصل موضوع کی طرف جو کہ ایک تیل ھے گنجون کو دوبارہ معاشرہ مین پراعتماد جینے کا حوصلہ دینے والا ۔۔۔ اب اسے کیسے بنانا ھے یہ آپ کی سردردی ھے بنائین اور گنج پن دور کرین
گندھک آملہ سار 75 گرام روغن زیتون 100 گرام خوشبودار تیل 25 گرام اب ان کو ملا لین اب آپ سوال کرین گے گندھک کیسے ملانی ھے بھئی مین نے پہلے کہہ دیا یہ آپ کی سردردی ھے  اب اس مین ٹنکچر تیلنی مکھی یا ٹنکچر سرخ مرچ ( خودساختہ) یا روغن تارامیرا ملا لین تو اب تیل تیار ھے
روزانہ صبح بالون پہ اچھی طرح لگائین گھنٹہ بعد غسل کر لین یہ تیل بالون کی خشکی دور کرے گا ۔ گرتے بالون کو روکے گا ۔ نئے بال اگاۓ گا۔ یہ تیل صفراوی مزاج رکھتا ھے اور یہ آخری بات صرف حکماء کے لئے تھی کیونکہ آپ کو مزاج سے غرض نہین علاج سے غرض ھے اور وہ ھو جاۓ گا ۔۔۔شربت گیس منٹ کے لۓ گھنٹہ انتظار کرین اگر ھو سکتا ھے آپ سے تب؟؟؟؟؟

شربت گیس منٹ|mint

۔۔۔۔۔۔۔۔ مطب کا مل ۔۔۔۔۔۔
Mint
۔۔۔۔۔۔ شربت گیس منٹ ۔۔۔۔۔۔
تھوڑی دیر پہلے وعدہ کیا تھا کہ شربت بنانے کا طریقہ لکھون گا یہ جدید پیمانہ پہ شربت بنانے کا طریقہ ھے آپ بنائین
تیز پات ۔ پودینہ ۔ اجوائن دیسی ۔ سنڈھ ۔ سوۓ ۔ کرفس ۔ ھر ایک 100 گرام کا عرق 12 بوتل کشید کر لین اب اس مین 100 گرام سوڈا بائی کارب داخل کر دین اب اس مین سکرامیٹ چار چمچ بڑی شامل کر دین اب سادہ پانی فلٹر شدہ 500 ملی لٹر لے کر اس مین pp ایک چمچ اور mp ایک چمچ بڑی شامل کر کے آگ پہ رکھ دین پانچ منٹ مین یہ دونون میٹل کیمیکل پانی مین حل ھو جائین گے اب اس کو عرق مین شامل کر دین اور ساتھ ھی ایک چمچ پیپر منٹ آئل عرق مین شامل کر دین اور اس کے ساتھ ھی سوڈیم بنزوویٹ دو چمچ عرق مین حل کر دین اب مزید 500 ملی لٹر فلٹر شدہ پانی سادہ لین اور اس مین زنتھیئم گم دو چمچ ٹیٹینم ایک چمچ بڑی شامل کر کے گھنٹہ بھر رکھ دین تاکہ جیلی تیار ھو جاۓ  اب یا تو بڑا شیکر لے لین اگر نہین میسر تو چھوٹا ملک شیک والا جگ استعمال  کر لین اب ایک چمچ جیلی اور پاؤ بھر تیار شدہ عرق جگ مین ڈال کر خوب شیک کرین کہ اس مین جیلی کا دانہ نظر نہ آۓ جب یہ مکمل شیک ھو  جاۓ  تو علیحدہ  برتن مین ڈال دین اب نیا تیار شدہ عرق اور نئی جیلی جگ مین ڈال کر شیک کرتے جائین اسی طرح تمام عرق اور جیلی شیک کر لین اب آپ کے پاس اصل مشین شیک کرنے والی تو ھے نہین یہ آپ کو تیار شدہ بھی مل سکتی ھے یا پھر خود تیار کروا لین جس مین کم سے کم پچاس سو لٹر ایک ھی وقت مین تیار ھو سکے جو میرے پاس شیکر ھے اس مین ایک وقت مین اکھٹا 300 لٹر شیک ھو سکتا ھے اور اس مین جو موٹر استعمال  ھوتی ھے اس کے فی منٹ چار ھزار چکر ھونے چاھیے تب کہین جا کر معیاری شربت تیار ھوتا ھے اب آپ یہ کام کرین کہ اس تیار شدہ شربت کو کسی موٹے کپڑے سے پن لین تاکہ قوام ایک جیسا ھو جاۓ لیجئے جناب اب آپ کا دودھیا رنگ کا بہترین شربت معدہ کے لئے تیار ھو چکا ھے گیس بدھضمی بھوک نہ لگنا پیٹ درد ۔۔۔ایک السر اور سوزش معدہ چھوڑ کر باقی چیدہ چیدہ تمام امراض معدہ بمعہ قبض تک دو دو چمچ دن مین تین دفعہ استعمال  کرین فوراً ریلیف دیتا ھے ۔۔۔ نوٹ ۔۔۔ یہ تمام کیمیکل مین تو لاھور پاپڑ منڈی سے لیتا ھون آپ یا تو وھین سے لے لین بہت زیادہ شاپ ھین وھان یا پھر اپنے شہر سے جو کھانون مین یا کپڑون والی رنگون یا کیمیکل کی شاپ سے یہ سب کچھ لے سکتے ھین خاص کر جہنون نے ایسنس رکھے ھوتے ھین ان سے لین ۔۔۔ یاد رھے آپ اس مین ست پودینہ ست اجوائن  یعنی امرت دھارا بھی پیپر منٹ آئل کے ساتھ شامل کر سکتے ھین جس سے یہ مزید تیز اثر ھو جاتا ھے

Thursday, November 2, 2017

چند نقلی اشیاء سے بچین

۔۔۔۔۔۔۔۔مطب کامل ۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔ چند نقلی اشیاء سے بچین ۔۔۔۔۔۔
چربی شیر اور ریچھ ۔۔۔۔۔مارکیٹ مین انتہائی بد بودار جی متلانے والا پیلے رنگ کا پیسٹ ملے گا دوکاندار اسے ھی دونون جانورون کی چربی بتا کر بیچتے ھین بس ذرا علیحدہ علیحدہ ڈبون مین رکھ لیتے ھین کبھی بھی نہ خریدین پاکستان کی مارکیٹ مین چربی شیر اور ریچھ دستیاب ھی نہین ھے
جند بیدستر ۔۔۔اصل کی مخصوص بو جلد دانہ دار اور سیاہ ھوتی ھے اس کے مقابل دو نمبر بھی ملتی ھے خیال سے خریدین
پارہ ۔۔۔۔ مارکیٹ مین استعمال شدہ اور غیر استعمال شدہ ملتا ھے استعمال شدہ مشینون مین استعمال ھونے کے بعد کھلا ملتا ھے جبکہ اصل مہنگا ھے یہ سیل شدہ بند شیشی مین ملتا ھے اسے لین دوسرا استعمال نہ کرین
ثعلب دانہ اور ثعلب مصری ۔۔۔۔۔۔ ایک نمبر مختلف سائزون اور قدرتی بناوٹ نظر آ رھی ھوتی ھے جبکہ دو نمبر بھی اتنی مہارت سے بنی ھوتی ھے کہ عام آدمی کو پہچان مشکل ھوتی ھے یہ مصری اور دانہ آلو سے بناتے ھین ھاتھ مین ہکڑتے ھی پہچان ھو جاتی ھے
سقمونیا ۔۔۔۔ یہ بتی والا اور انگلینڈ سٹیفرڈ کا لینا چاھیے کھلا نقل ھے

بورا ارمنی ۔۔۔۔ یہ اصل مارکیٹ مین ھے ھی نہین جو آپ کو دوکاندار دے گا وہ ھزار فیصد نقل ھے اسے استعمال ھی نہ کرین یا متبادل استعمال کرین
بیر بہوٹھی ۔۔۔ جو سپرٹ لگی ملے وہ اصل ھے اسے ھاتھ سے دبائین تیل نکلے گا بڑھیا اور صاف نظر آۓ گی دو نمبر مین مال کنگنی کی آمیزش ھوتی ھے اسے سپرٹ زیادہ لگا کر کچومر سا بنا دیا جاتا ھے یہ دو نمبر ھے
برادہ ھاتھی دانت ۔۔۔ بورا شدہ کبھی بھی استعمال نہ کرین ملاوٹ شدہ ھے سیلیکیٹ ھوتا ھے جیسے تباشیر مین ملاتے ھین خود ثابت لے کر براداہ کرین
اسگندھ ۔۔۔ مارکیٹ مین یہ چھلکے اور بغیر چھلکے کے ملتی ھے جڑ کو توڑ کر دیکھین اگر چھلکا ھے تو لین ورنہ نہ لین
بہی دانہ ۔۔۔ خالص بہی دانہ پانی مین بھگو نے سے پانی کو لیسدار کر دیتا ھے نقل مین تخم سیب شامل کرتے ھین لیس نہین بنے گی
طباشیر ۔۔۔۔ یہ سینتھیٹک اور اصل دونون ملتی ھین نقل طباشیر اپنے سوھنے شہر سیالکوٹ مین زیادہ بنتی ھے لاھور تو ویسے بدنام ھے ھیسیالکوٹ والے مارکہ بھی انڈیا کا ھی لگاتے ھین لوھے کے ڈبے یا پلاسٹک کے ڈبے یا لفافے مین پیک شدہ ملتی ھے اس کا رنگ گہرا سفید دودھیا ھے بہت سستی ملتی ھے اصل طباشیر بجھے ھوۓ کوئلے کی ماند ھوتی ھے جو مختلف سائز کی ڈلیون اور ھلکے بور کی شکل مین ملتی ھے اس کو بازار مین بانسی طباشیر بھی بولتے ھین یہ مہنگی ھوتی ھے اسے لین یہ ھے اصل طباشیر اگر آپ نے استعمال کرنی ھی ھے
شنگرف ۔۔۔۔ چائنا کا ھی بازار مین مل رھا ھے جو وزن مین ھلکا ھے نہ لین جو وزن مین بھاری ھے لے لین اور گزارا کرین ورنہ خود تیار کرین اسے تیار کرنے کا فارمولا مین اپنے دوسرے گروپ اخبارالکیمیاء مین بتا چکا ھون
سرکہ ۔۔۔ یہ اصل بازار مین دستیاب ھے ھی نہین سب نقل ھے
اب اور بھی بہت سی اشیاء جو مارکیٹ مین دو نمبر ھین ان کی تفصیل پھر کبھی سہی
https://www.facebook.com/groups/126909197934246/permalink/143962242895608/

Wednesday, November 1, 2017

نزلہ و زکام 6

۔۔۔۔۔۔۔مطب کامل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔نزلہ و زکام  ۔۔۔۔۔۔6۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔سوائن فلو ۔۔۔۔۔مضمون کے دوران نزلہ زکام کی اس قسم کا ذکر کیا تھا مین نے ۔ اب یہ مرض پاکستان مین ھے نہین اگر ھے تو شاید چند مریض دیکھنے مین آۓ ھون دراصل یہ مرض مسلمانون مین ھونا ھی نہین چاھیے یہ مرض خالصتا یورپ کا ھے ۔ سوائن فلو نجس جانور " سور" کی پیداوار ھے جو لوگ سور کا گوشت کھاتے اسے پالتے اسے چھوتے یا پھر اس کی چربی یا گوشت مین تیار اشیاء استعمال کرتے ھین ان مین یہ مرض آتی ھے ھمارے ملک مین اس کا خطرہ ضرور ھے جب سے ھم نے روشن خیالی اپنائی ھے اور بڑے فخر سے یورپ کی تیار شدہ اشیاء اور ایسی غذائین استعمال کرتے ھین جن پہ سور کے گوشت کا ست چھڑکا گیا ھو یا چربی استعمال ھوئی ھو اب جو لوگ یورپ گئے ھین وہ اچھی طرح اس کے گوشت کی بو کو سمجھتے ھین اور یہ بھی جانتے کہ کس کس نمکو مین اور چکنے چمکیلے ڈبون مین بند کونسی اشیاء مین اس کے اجزاء شامل ھین ۔ یاد رکھین پاکستان مین لیبارٹری ٹیسٹ مین لوگون کے پیٹ کا سفید چپٹا " پیٹ کا کیڑا" ( tenea solium) تشخیص مین آ رھا ھے جو کہ صرف سور کا گوشت کھانے سے بنتا ھے تو قوی امکان ھے سوائن فلو کے آنے کا بھی ۔ اب ھمین یورپ کی تقلید مین فرق تو کوئی رہ نہین گیا ھم پولٹری استعمال کرتے ھین باقی چھوڑین اس کی فیڈ مین تو سور کے اجزاء لازما شامل ھوتے ھین اب ھمارے ملک مین بھیڑ ایسی آ چکی ھے جس مین مادہ بھیڑون کے ساتھ نر سور کے تعلقات کلوننگ اور جینیٹک تبدیلی سے تیار کیا گیا جو وافر پیدائش کرتی ھے اور وافر گوشت پیدا ھوتا ھے جسے ھم مزے لے لے کر کھائین گے دوسال سعودیہ مین حج کے موقعہ پہ قربانی کے لئے باھر سے سستے دامون منگوائی گئین تھین اس کے بہت سے پاکستانی گواہ ھین ان کے چہرے ھی سور سے ملتے جلتے تھے پھر پتہ چلنے پہ ان کی آمد بند کر دی گئی خطرہ ھمارے سر پہ ضرور ھے لیکن ایک بات ھمین اس موذی مرض سے بچاتی چلی آ رھی ھے کہ ھم مسلمان ھین پھر بھی مین آپ کو اس مرض کی پوری تفصیل سے آگاہ کرتا ھون کیونکہ یہی موسم ھے اس کے پیدا ھونے کا
سور مین موجود انفلوئیزا وائرس " اے" ٹائپ اسے پھیلانے کا سبب ھےاس وائرس کی چار اقسام ھین جو سب وبائی شکل اختیار کرنے کا صلاحیت رکھتا ھے ٹائپ اے وائرس کے ذیلی وائرس ۔۔ H.1۔۔اور ..N.1۔۔۔اس بیمار جانور کے سانس سے انسانون مین منتقل  ھوتا ھے یہ وائرس تیزی سے جگہ تبدیل کرتا ھے کتون بلیون مین بھی منتقل ھوتا ھے اگر انسانی جسم مین داخل ھو جاۓ تو اسے توڑ پھوڑ کر رکھ دیتا ھے ناظرین کو یاد آ گیا ھو گا جب پولٹری فارم جلاۓ گۓ تھے اور پولٹری کا ریٹ یکلخت زیرو ھو گیا تھا پھر ایک وزیر صاحب نے ٹی وی پہ کھا کر دکھایا تھا تاکہ عوام بھی کھاۓ اب آتے ھین علامات پہ ۔۔۔۔۔۔۔۔
علامات۔۔۔۔تمام علامات زکام وبائی سے ملتی جلتی ھین
ناک گلے مین سرسراھٹ۔ سوزش اور ورم اور رقیق رطوبات کا بہاؤ۔۔۔ کاھلی سستی اور جسمانی دردین
سردی اور لرزہ۔۔ سر درد۔ بخار اور کھانسی
قے اسہال اور بھوک کا خاتمہ اور شدید کمزوری اور بندہ حواس باختہ اور آخر مین بے ھوشی اور پھر موت۔۔۔ یاد رکھین یہ سب علامات سات دن کے اندر اندر پوری ھو جاتی ھین اور بچون مین یہ سب علامتین پندرہ روز مین مکمل ھوتی ھین اور بیمار لوگ خاموشی کے ساتھ دوسرون مین یہ مرض منتقل کرتے رھتے ھین
علاج۔۔۔۔علاج کی شکل مین ایلوپیتھک مین کوئی قابل ذکر علاج اب تک نہین ھے نہ ھی بچاؤ کی کوئی ویکسین بن سکی وھی اینٹی بائیوٹک الرجک اور سٹیرائیڈ اور ساتھ وٹامن اور بخار اتارنے والی ادویات بطور شفا دی جاتی ھین ۔۔۔
حفاظتی اقدامات مین صفائی بہت زیادہ لوگون کو کھانستے وقت رومال منہ پہ اور آلودہ کپڑے زمین مین دفن کرنے یا جلانے کا حکم جراثیم سپرے اور صابن کا استعمال کرنے کی ھدایات
جبکہ اسلام ھی اس مرض کا اصل بند ھے اسلام مین سور کھانا حرام اور اسلام مین صفائی نصف ایمان کا حصہ ھے اب طب مین علاج۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔طب کی رو سے یہ تمام علامات اعصابی ۔۔بلغمی ۔۔مزاج مین ھوتی ھین سردی خشکی غالب ھوتی ھے گرم خشک سے خشک گرم ھر دوا فوری اثر ھے ۔۔۔کچلہ مدبر ۔۔ مغز بادام ۔ ساؤگی زعفران جلوتری۔ برابر وزن پیس کر گولی بقدر چھوٹا چنا برابر بنا کر تین دفعہ دن مین دین مزید عضلاتی غدی سے غدی عضلاتی سب علاج کرین
https://www.facebook.com/groups/126909197934246/permalink/143666882925144/

Saturday, October 28, 2017

نزلہ اور زکام 5

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ مطب کامل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔نزلہ اور زکام ۔۔۔۔۔5 ۔۔۔۔۔
کوشش ھے کہ مضمون کو جلد سمیٹ دیا جاۓ لیکن یہ ھے کہ آنت کی طرح لمبا ھی ھوتا جا رھا ھے خیر سمجھ نہ آۓ تو فائدہ بھی کیا مضمون لکھنے کا۔ اب بات کو سمجھین اکثر حکماء طبیب یا وید حضرات مین بھی یہ غلط فہمی پائی جاتی ھے کہنزلہ صرف رطوبت کے بڑھ جانے سے ھوتا ھے یا کف کی زیادتی یا اوک کی زیادتی کہہ لین ۔ اب وہ یہ کرتے ھین کہ مریض کو خشک اور حابس ادویہ اور غذا تجویز کرین گے یہ بالکل غلط ھے اسی لئے تو مرض ٹھیک نہین ھوتا کیونکہ نزلہ زکام جیسے سردی کے ساتھ تری ھو تو پیدا ھوتا ھے بالکل اسی طرح سردی کے ساتھ خشکی ھو تب بھی پیدا ھوتا ھے کیونکہ خشکی کے ساتھ نزلہ اس وقت پیدا ھوتا ھےجب بدن مین انقباض پیدا ھو یاد رکھین انقباض اس وقت ھی پیدا ھوتا ھے جب خشکی کے ساتھ سردی بھی موجود ھو اگر خشکی کے ساتھ گرمی ھو تو انقباض پیدا نہین ھوتا۔۔۔ قانون فطرت ھے جس کو موجودہ سائینس اپنی تحقیق سمجھتی ھے کہ سردی ھر چیز مین سکیڑ پیدا کرتی ھے اور گرمی سے ھر چیز پھیلتی ھے یہ اصول تو آپ نے دوران تعلیم ھفتم ھشتم کلاس مین ضرور پڑھا ھو گا  اور یاد بھی رکھا ھو گا تب ھی۔۔ رات مجھے سرمد بھائی کہہ رھے تھے کہ آپ کی یاداشت بہت ھی اچھی ھے مین اسے کیا بتاتا کہ 1972 مین پڑھی چھٹی کلاس کی انگریزی کی کتاب ایک نظم مجھے آج بھی پہلے روز کی طرح یاد ھے۔۔۔۔۔۔۔ ون ٹو ۔۔ٹائی مائی شو۔۔۔تھری فور شیٹ دی ڈور۔۔۔فائیو سکس پک اپ سٹکس۔۔۔۔سیون ایٹ لے دم سٹریٹ۔۔۔نائن ٹن بگ فیٹ ھین ۔۔۔۔۔اچھا جی بات ھو رھی تھی قانون کی تو حرارت سے ھر چیز پھیلتی ھے تو یاد رکھین پھر خشکی کی زیادتی سے سردی پیدا ھوتی ھے البتہ خشکی گرمی کے بہت نزدیک ھے کیونکہ رطوبت کو پہلے خشک کرنا ھوتا ھے پھر گرم یعنی کہ سرد تر کے مقابلے مین گرم خشک کرنے کی ضرورت ھے یاد رکھین ھمیشہ ایک وقت مین ایک کیفیت بدلنے کی کوشش کرنی چاھیے نہ کہ بیک وقت آپ دو کیفیتون کو بدلین ۔ دو کشتیون کا سوار ھمیشہ ڈوبتا ھے۔۔۔ بالکل یہی صورت یہان پیدا ھو گی آپ ایک وقت مین دو کیفیتون کو بدلنے کی کوشش کرین گے جو قانون فطرت کے خلاف ھے فساد اور تصادم پیدا ھو گا بعض اوقات بندے کی جان خطرے مین چلی جاتی ھےآپ دیکھ لین فطرت نے کبھی ایک موسم مین دو کیفیتین بدلین بالکل نہین ۔۔۔ سمجھ لین سرد تر موسم سے پہلے سرد خشک موسم ھوتا ھے پھر گرم تر موسم آتا ھے پھر گرم خشک موسم آتا ھے کبھی ایسا ھوا کہ موسم سرد خشک بھی یعنی خزان کا بھی ھو اور ساتھ گرم خشک موسم یعنی جون والا ساتھ آیا ھو جب اللہ تعالی ﷻ ایسا نہین کرتے آپ طبیب بنے اور اللہ کے بناۓ قانون کے خلاف تبدیلی کرین گے تو کیا خیال ھے بغیر موت کے اور کیا ھو گا اسی لئے بہت سے لوگ لقمہ اجل بن جاتے ھین ۔۔ صرف یہ مطالبہ ھوتا ھے کہ جی نسخہ شیئر کرین باقی بات آپ چھوڑین وہ ھم کر لین گے قانون پڑھا نہین مبادیات کا علم نہین اللہ کے بناۓ قانون فطرت کا علم نہین کیسے کرین گے آپ علاج ۔۔ کیا انسانی جان سے کھیلنا اتنا آسان سمجھ لیا ۔۔۔ یاد رکھین اوپر اللہ ﷻ دیکھ رھے ھین اس ذات باری نے آپ کو موقعہ عطا کیا علم سیکھنے کا اور آپ بغیر سیکھے اللہ کی مخلوق کی جانون سے کھیلنے لگے تو یاد رکھو تمھارا ٹھکانہ سیدھا سیدھا جہنم ھے آئیے علم سیکھین یہ کسی کی میراث نہین تحقیقات تجربات علم عقل حکمت اور دانائی اور گہرا مطالعہ اپنی عادت بنائین پھر دیکھین ترقی کی راھین کھلتی ھین کہ نہین قانون فطرت سمجھین کہ موسم کیسے بدلتا ھے اور کیون بدلتا ھے اللہ ﷻ نے آپ کو اشرف المخلوق بنایا آپ کو پتہ ھے کہ آپ کیا ھین ؟ نہین پتا تو سنین جتنا اللہ ﷻ نے پوری کائینات کا نظام بنایا اتنا ھی نظام اس باری تعالی نے انسان کے بدن مین بنایا ھے جو کسی بھی اور مخلوق مین نہین بنایا آپ کو انسان بنایا تو اپنے انسان ھونے کا ثبوت تو دین باقی اگلی قسط مین محمود بھٹہ۔۔۔ اور میرے مضمون سے اگر کسی کی دل آزاری ھوئی ھو تو معذرت خواہ ھون دراصل ھم نے طب کو زندہ کرنا ھے عطائی نہین بننا اس لفظ سے سچی بات ھے مجھے بہت تکلیف ھوتی ھے جب اسے طب کے ساتھ منسلک کیا جاتا ھے اور اس مین سب سے زیادہ کردار ان لوگون کا ھے جہنون نے پوشیدہ امراض کے ماھر ھونے کے بورڈ لگا رکھے ھین تف ھے ان کی زندگی پر مین یقین سے کہتا ھون کہ انہین طب کا ذرا بھی علم نہین ھے صرف نسخہ باز عطائی ھین میرے بھائیو خدا کے لئے اگر آپ مین سے کسی نے ایسے بورڈ لگا رکھے ھین تو اتار دین فن طب کی عزت بحال کرین
https://www.facebook.com/groups/126909197934246/permalink/142802386344927/

نزلہ زکام 4

۔۔۔۔۔۔۔۔ مطب کامل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔ نزلہ زکام ۔۔۔۔ 4 ۔۔۔۔
بات ھو رھی تھی خمیر اور نفخ کی
آپ اگر ایسا گوشت استعمال کرین گے تو لازما غذا مین خمیر پیدا ھو گا تو نفخ بھی پیدا ھو گا تو لازما نزلہ بھی پیدا ھو گا اب بات آ جاتی ھے حرارت اور برودت کی تو جناب یاد رکھین حرارت اور برودت کا گوشت مین اندازہ آپ اس طرح لگا سکتے ھین کہ جو حیوانات اور پرند جسم مین جتنے ھلکے ھونگے ان مین ان مین اسیطرح مادی ثقالت کم اور حرارت زیادہ ھوتی ھے جیسے گھریلو جانورون مین بکری کا گوشت ھے حرارت مین زیادہ ھوتی ھے گاۓ اور بھینس کے سے ۔ اب بھینس گاۓ کا گوشت زیادہ نفخ ھوتا ھے جبکہ بکری کے گوشت مین کم ھے۔ پرندے وزن مین ھلکے ھین تیتر بٹیر چڑیا وغیرہ مین مرغ سے زیادہ حرارت ھوتی ھے اب پانی کے جانور اپنے اندر زیادہ حرارت رکھتے ھین کیونکہ ان کے اندر فاسفورس کے اجزاء زیادہ ھوتے ھین جیسا کہ بکری کےگوشت کو ھم معتدل اور صحت کے لئے زیادہ بہتر سمجھتے ھین اس مین ایک اور بات بھی یاد آ گئ کہ تمام انبیاء کو بکری پالنے کا حکم آیا جانتے ھین ؟ کبھی آپ نے اس طرح سوچا کہ ایک لاکھ چوبیس ھزار انبیاء کم و بیش آۓ تو سب کو بکری کا حکم کیون ملا اس مین دوسرا جانور اونٹ پالا گیا صرف ایک نبی کو ساتھ گاۓ رکھنے کا حکم ھوا اور بھینس رکھنے کا حکم نہین اور بھی کافی جانور ھین جو تھے تو حلال لیکن انبیاء کو حکم نہین ملا آخر کیون کبھی آپ نے سوچا نہین سوچا تو ضرور سوچئے کہ اس مین اللہ ﷻ کی کیا حکمت تھی صرف ایک کا مین اظہار کئے دیتا ھون کہ بکری کا گوشت تمام گوشتون سے افضل ھے سب سے زیادہ معتدل اور بیماریون کے لئے شفا رکھنے والا گوشت اور اس کا دودھ اتنی زیادہ شفا کا حامل ھے کہ نزلہ زکام کی سب سے خطرناک قسم ٹی بی کا آخری علاج ھے اسی طرح اللہ ﷻ نے اجناس مین گندم کا ذکر کیا ھے  یہ بھی دنیا مین شفا کی حامل ھے آپ ٹی بی کے مریض کو صرف خالص گندم کی روٹی اور ساتھ بکری کا دودھ دینا شروع کر دین کسی دوا کی ضرورت نہین رھے گی ٹی بی ختم ھو جاتی ھے لیکن شرط یہ ھے کہ پہلے پیٹ مین بنا ھوا خمیر ضرور ختم کر دین
اب دوبارہ اپنے موضوع کی طرف آتے ھین یاد رکھین عمر کے لحاظ سے بچے نزلہ زکام کا زیادہ شکار ھوتے ھین مردون کی نسبت یہ مرض عورتون مین زیادہ ھوتا ھے اس کی وجہ سوزش رحم ۔ماھواری کی خرابی۔ حمل کا ضائع ھونا ۔یا ضائع کرنا ۔ برتھ کنٹرول کی جن کو عادت ھو وہ سب سے زیادہ اس مرض مین مبتلا ھوتی ھین کیونکہ یہ ایک تو اللہ سے جنگ ھے دوسرا برتھ کنٹرول کی ادویات جس قدر بھی بے ضرر ھون بہرحال وہ رحم کے افعال مین افراط یا تفریط کے ساتھ خرابی ضرور پیدا کر دیتی ھے اگر خرابی پیدا نہ کرین تو بچے کی پیدائش کیسے رک سکتی ھے ۔ اللہ تعالی سب کے حال پہ رحم فرماۓ۔ اب رحم کی خرابی سے اس کے فضلات تو اخراج پا نہین سکتے جو یقینی طور پہ پہلے پرسوت کا بخار نزلہ زکام اور بالاخر بات ٹی بی پہ جا پہنچتی ھے پھر بات موت تک جا پہنچتی ھے پھر کہا جاتا ھے کہ جی بس زندگی ھی اتنی تھی جو اللہ کا حکم ۔۔ جو مرد برتھ کنٹرول کرتے ھین ان کے اعصاب اور دماغ تباہ ھوتے ھین ذھنی توازن بگڑ جاتا ھے آخر کار پاگل خانے جا پہنچتا ھے اگر کوئی تجربہ کرنا چاھتا ھے تو کرکے دیکھ لے آخر انجام یہی ھو گا
اب تک نزلہ کی تاریخ اور وسعت پہ کافی کچھ لکھ دیا ھے یہ دکھ ھر ملک اور قوم مین پایا جاتا ھے البتہ جن لوگون کے مزاج مین حرارت کی زیادتی ھوتی ھے ان مین یہ مرض کم ھوتا ھے یعنی گرمی کی زیادتی سے یہ مرض نہین ھوتا بلکہ جب سردی جسم مین بڑھ جاۓ خواہ سردی کے ساتھ برودت ھو یا خشکی آ جاۓ یعنی جسم مین خواہ خشکی ھے یا تری اگر ساتھ سردی ھے تو لازماً یہ مرض گھر کرےگا باقی اگلی قسط مین ۔۔۔۔۔۔۔۔
https://www.facebook.com/groups/126909197934246/permalink/142746003017232/
https://www.facebook.com/groups/126909197934246/permalink/142726923019140/

نزلہ زکام 3

۔۔۔۔۔۔۔۔۔ مطب کامل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔ نزلہ اور زکام ۔۔۔۔۔۔۔ 3۔۔۔
تھوڑی سی مضمون کو سمجھنے کےلئے وسعت پیدا کر دی ھے تو مین بات کر رھا تھا نہ یار لوگون نے اس مرض کو سمجھا اور نہ ھی کچھ حکومتی طور پہ اس مرض کے سدباب کے لۓ کچھ کیا کیا ھے بس سنٹر بنے ھین ویکسین تیار ھے لگوائین اور نو ماہ انتظار کرین شاید مرض چلی جاۓ اور صرف دو فیصد بہتر ھوتے ھین باقی کا اللہ حافظ
جبکہ ھونا یہ چاھیے تھا کہ سب سے پہلے غذا اور پرھیز کی تعلیم دی جاۓ پھر اس کے روک تھام کے لۓ سنجیدہ کوشش کی جاتی اب تھوڑی سی وضاحت کرتا ھون کہ اس مرض کا پھیلاؤ کہان تک ھے نزلہ زکام کی عمومیت کا یہ عالم ھے کہ انسانون کے علاوہ حیوانات بھی اس مین ملوث ھین یاد رکھین کہ یہ مرض جانورون مین سے وحشی جانورون مین بہت کم ھوتی ھے گھر کے پالتو جانورون مین زیادہ ھوتی ھے گاۓ بھینس بکری بھیڑ مین بہت زیادہ پرندون مین مرغ تیتر بٹیر کبوتر بطخ طوطے تک اس مرض مین ملوث ھین اب پانی کے جانورون مین یہ مرض بہت ھی کم دیکھنے مین آتی ھے البتہ مال برداری کرنے والے جانورون مین یہ مرض شاید ھی ھوتی ھےگھوڑے گدھے اونٹ وغیرہ مین ۔ یہ بات بھی سمجھ لین کہ گرم مزاج جانورون مین اگر مرض ھوتی ھے تو اس کا سبب یہ ھوتا ھے کہ ان کے جسم سے گرمی کا اخراج بہت کم ھو جاتا ھے کتے اور بلی کو یہ مرض نہین ھوتا اگر ھو جاۓ تو وہ پاگل ھو جاتے ھینھان یاد رکھین خنزیر اور بندر مین یہ مرض شدید پیدا ھوتا ھے آپ نے سنا ھو گا سوائن فلو یہ اصل مین خنزیر کو ھوتا ھے یا پھر بندر مین آیا اب انسان نے خنزیر کھانا شروع کیا تو مرض انسان مین بھی منتقل ھو گیا آپ نے سنا ھو گا خربوزے کو دیکھ کر خربوزہ رنگ پکڑتا ھے تو یہ سچ ھے جب ھم خنزیر کھائین گے تو ھمارے صفات بھی تو خنزیر والی ھی پیدا ھونی ھین آپ مجھے دکھائین آپ کو یہ مرض مسلمانون مین نظر نہین آۓ گا جبکہ یورپین اس مرض سے بہت زیادہ مر رھے ھین ھان ھم مین بھی یہ مرض دوسری صورت مین موجود ھے بس اسے نام مختلف دے رکھا ھے ھم برائیلر کھاتے ھین اور کسی بھی پولٹری فارمر سے یا ویٹنری ڈاکٹر سے پوچھین برائلر کی موت کاکسی ۔۔۔ کریزا امراض پھر انکی مرض ھائیڈرو۔ گھمبورو۔ اینڈی ۔ رانی کھیت ۔ سے ھی آتی ھین یہ ھین تو مرغ کی مختلف امراض لیکن اب گھریلو مرغ مین سواۓ ایک آدھ کے باقی نہین ھوتی تو برائلر مین کہان سے آئین یہ سوچنے والا سوال ھے اب اس مرغ مین سوائن فلو بھی آ چکا ھے کیون؟ ۔۔ اب دوسری بات سنین جن حیوانات کا گوشت کھانے سے انسانی پیٹ مین نفخ اور خمیر پیدا ھوتا ھو ۔اپنی زبان نکال کر شیشہ مین دیکھین جو بھی برائلر زیادہ کھاتے ھین زبان سفید ھو گی یہ کمال ھے اس مرغ کا اور اسے ھی خمیر کہتے ھین ۔۔۔ اس سے نہ صرف نزلہ بنتا ھے رطوبت بہت زیادہ پیدا ھوتی ھے بلکہ جسم مین فساد خون کا سب سے بڑا سبب بھی یہی ھےاس مین پہلا نمبر خنزیر کے گوشت کا ھے دوسرا نمبر اس مرغ کا ھے ۔۔ باقی اگلی قسط مین
https://www.facebook.com/groups/126909197934246/permalink/142726923019140/

Wednesday, October 25, 2017

دیسی گھی اور مکھن کیسے تیار ھوتا ھے

,,,,,,, مطب کامل ,,,,,,,
,,,,, آج کی پوسٹ سرمد صاحب کے نام ,,,,,,,,
,,,,,دیسی گھی اور مکھن کیسے تیار ھوتا ھے,,,,
ابھی تھوڑی دیر پہلے سرمد صاحب سے فون پہ گفتگو ھو رھی تھی ذکر چل نکلا لاھور کا اور اس مین تیار شدہ مکھن کا تو. مین نے سرمد صاحب کو جب بتایا کہ آپ جو دیسی گھی استعمال کرتے ھین وہ دراصل ڈالڈہ گھی ھوتا ھے تو بہت زیادہ حیران بھی ھوۓ اور فورا مطالبہ جڑ دیا کہ اس پہ پوسٹ لکھ آپ لوگون کو آگاہ کرین امید ھے بہت سے لوگ اس دھوکہ سے بچ جائین مین نے وعدہ کیا اور اسی وقت لکھنے کا پروگرام بھی بنا لیا تو دوستو آپ جو مکھن استعمال کرتے ھین سنین یہ کیسے تیار ھوتا ھے ایک کلو ڈالڈا لین اور دو کلو برف یا کلو ھی برف کوٹ کر باریک کر کے کسی کھلے برتن مین ڈالڈا اور برف ملا کر ھاتھ سے اس ڈالڈا کو مسلنا شروع کر دین چند منٹ کے عمل سے سفید بہترین کوالٹی کا مکھن تیار ھو جاۓ گا اب اس مین چند قطرے بٹر فلیور کے ملا دین خوشبو اور ذائقہ بالکل مکھن کی طرح ھو جاۓ گا یہ اس طرح تیار ھو کر مارکیٹ مین اصل مکھن کے دھوکھے مین فروخت ھوتا ھے اور دیسی گھی تیار کرنے کے لئے ڈالڈا کو گرم کرتے ھین اس مین ھلکا سا پیلا سبزی مائل کلر ڈال کر ٹھنڈا کر کے اس مین دیسی گھی کا فیلور ملا کر بازار مین دیسی گھی بنا کر فروخت کر رھے ھین یہ ھے ظلم اس قوم کے ساتھ براہ کرم بازار سے اس قسم کے گھی اور مکھن سے بچین یہ آپ کی صحت کو بھی نقصان دے گا اور جیب کو بھی نقصان دے گا اب دیہات مین جو گھر ھوتا ھے دودھ گھی کا وھان دیسی گھی ھزار روپے کلو اور لاھور مین پانچ سو روپے کلو دیسی گھی سوچین ذرا حقیقت کیا ھے

Tuesday, October 24, 2017

کانچ نکلنا

,,,,,,, مطب کامل,,,,,,,,
,,,,,, کانچ نکلنا ,,,,,,,
مسلسل پیچش سے مقعد کو سوزش ھو جاتی ھے  اس کے ساتھ ساتھ اعصابی کمزوری بھی ھو جاتی ھے مریض محسوس کرتا ھے جیسے مقعد مین کوئی چیز پھنسی ھوئی ھے اسے نکالنے کے لئے بار بار زور لگا کر خارج کرنے کی کوشش کرتا ھے دراصل مقعد سوج چکا ھوتا ھے اس کا دباؤ باھر کی طرف ھوتا ھے اس وجہ سے کانچ باھر نکل آتی ھے یہ مرض عموما بچون مین ھوتا ھے بعض اوقات بڑون مین بھی دیکھا گیا ھے اس کے کچھ اور اسباب بھی ھین جن کا اظہار مناسب نہین ھے اور یہ علامت بڑون مین دیکھنے مین آتی ھے اس کا علاج پیچش کی شکل مین کرین نہ کہ قابض ادویات دین اس مین جو خاص بات نوٹ کی ھے مریض مین وٹامن بی 12 کی بہت کمی ھوتی ھے غذا مین اس وٹامن کو استعمال کرین جس جس پھل اور سبزی مین پائی جاۓ ساتھ ملین دوائین دین  ھلیلہ زرد اجوائن دیسی پوست انار برابر وزن پیس لین دو رتی تا ماشہ تک ھمراہ پانی استعمال کرین یہ بھی مفید ھے پودینہ مصبگی زنجبیل سنگ دانہ مرغ برابر وزن پیس لین ماشہ تک ھمراہ پانی یا قہواہ دین آپ جو علاج سنگرھنی کا کرتے ھین وھی علاج کرین کامیابی ملے گی
https://www.facebook.com/groups/126909197934246/permalink/141755356449630/

Monday, October 23, 2017

نزلہ زکام 2

,,,,,,,,,,,, مطب کامل ,,,,,,,,,,,
,,,,,, نزلہ زکام ,,,,,,,,,,,قسط 2,,,,
پہلی قسط مین بہت زیادہ کمنٹس موضوع کی پسندیدگی کی شکل مین آۓ صرف ایک کمنٹس آیا کہ تمہید کو چھوڑ کر اگر علاج لکھ دیتے تو کیا ھی اچھا ھوتا ,,, یہ پڑھ کر مین حیران رہ گیا واہ بھئی واہ مزا آ گیا بہت ھی اثر ھوا میری بات کا جو مین نے اس قسط مین لکھی تھی کہ عطائیت سے کنارہ کشی کرین اب پہلے مرض کی ماھیت پیدائش اسباب سمجھین گے تو علاج خود ھی سمجھ آ جاۓ گا  کہ کیا کرنا ھے مین آپ کو ایک سچی بات بتاؤن مین کسی بھی نسخہ کا محتاج نہین رھا نہ ھی کبھی کوئی خواھش پیدا ھوتی ھے  نہ ھی ضرورت ھے صرف فن سیکھا ھے پڑھا ھے ایک طبیب ایک معالج کبھی بھی نسخون کا محتاج نہین ھونا چاھیے مین یہی چاھتا ھون کہ آپ لوگ بھی فن طب کے اس عروج پہ ھون کہ دوا کے لئے بغلین نہ جھانکنی پڑین   آپ محتاج نہ ھون کوئی اور آپ کا محتاج ھو بڑے بڑے بورڈ لگے دیکھے ھین ماھر امراض مخصوصہ فلان فلان منجی توڑ پلنگ توڑ کستوریون کے بادشاہ وہ حکیم جو ھمالیہ کی ترائیون مین کستورا ھرن کا ریوڑ پالتے رھے ھین ھر بوٹی جو نایاب ھے انہون نے اپنے ھاتھون سے خود اکھیڑی ھے شیش ناگ ان کا نام سن کے راستہ کاٹ جاۓ ,,,اب انہین یہ علم نہین ھوتا کہ سانپ کے کان ھی نہین ھوتے ,,, ایسے لوگ جن کے ایسے اشتہار لگے ھون  اب ان سے کہین کہ سر درد کا علاج ھے کہین گے نہین نزلہ کا علاج ,,نہین ھے ,,, اب اس الو کے پٹھے سے کہین بدنام کر دیا تو نے طب کو نزلہ کا علاج ھے نہین پلنگ بڑے توڑتا ھے ,,,افسوس صد افسوس ,,, خدا کی قسم جس طبیب کو نزلہ کا علاج کرنا تو دور کی بات ھے صرف نزلہ کو سمجھ لے کہ یہ کیا ھے کیون ھے کیسے ھے ,,اب اس بات کی سمجھ آ گئی صحیح نزلہ کی تشخیص اور پہچان ھو گئی اور پھر علاج کرے گویا تیسرا حصہ امراض انسانی بدن کا کامیاب معالج بن گیا سچی بات ھے بن تو آدھا جاتا ھے خیر آپ تیسرا حصہ ھی سمجھ لین مجھے امید ھے میری اس بات اطباء حق ضرور اتفاق کرین گے دوسری اھم بات جو کل شام سے مین سوچ رھا تھا رات گئے حضرت سید ادریس گیلانی صاحب سے بھی کچھ مشورے ھوۓ  لیکن پھر خاموشی ھی اختیار کی صرف اتنی بات آپ لوگون کو بتاۓ دیتا ھون کہ آپ کا گروپ مطب کامل کوئی ایسا گروپ نہین ھے جہان عام عطائی حضرات ھون مجھے فخر ھے کہ ھم پاکستان اپنے ملک کا سر فخر سے بلند کرین گے مین ابھی نام نہین بتا سکتا اس گروپ کے ایک حکیم صاحب کے تجویز کردہ نسخون پہ امریکہ کی ایک بہت بڑی لیبارٹری مین مسلسل تحقیق و ریسرچ ھو رھی ھے جونہی ریسرچ مکمل ھو گی پوری رپورٹ انشاء اللہ میرے پاس آ جاۓ گی اسے نمایان انداز مین گروپ مین لگا دیا جاۓ گا آپ کو شاید علم ھو اب طب مغرب دوبارہ ھربل کی طرف لوٹ آئی ھے بہت کچھ ھونے والا ھے انشاء اللہ آپ کو آگاہ رکھا جاۓ گا آج کی پوسٹ اسی موضوع پہ خرچ ھو گئی
نشاء اللہ اگلی قسط مین نزلہ پہ تفصیلی لکھا جاۓ گا
https://www.facebook.com/groups/126909197934246/permalink/141522126472953/

Sunday, October 22, 2017

قراقر معدہ یعنی گڑ گڑ کی آوازین آنا

,,,,,,,,,, مطب کامل ,,,,,,,
,,,قراقر معدہ یعنی گڑ گڑ کی آوازین آنا,,,,
کل کی ھی میری پوسٹ مین یہ سوال ایک صاحب نے لکھا تھا کہ ایک صاحب کے پیٹ سے اتنی آوازین آتی ھین کہ پوری مسجد مین ھر نمازی کے کانون تک آواز پہنچ رھی ھوتی ھے دو غلط باتین ھین نمبر ایک بڑی دفعہ منع کر چکا ھون جو پوسٹ لکھی ھوتی ھے صرف اسی کی بارے مین بات کیا کرین مزید اس کے علاوہ کسی مرض کے بارے مین اس مین سوال نہ لکھا کرین آپ وھی کرتے ھین کہ بندہ اچھا بھلا کسی راستہ پہ جا رھا ھو آپ اس کی ٹانگون مین ڈانگ دے کر پہلے گراتے ھین پھر کہتے ھین اوہ آپ گر گئے یہ مذاق نہ کیا کرین اس طرح کرنے سے آپ کے الفاظ سراسر خود غرضی کی بو آ رھی ھوتی ھے بارھا کہا ھے علیحدہ پوسٹ لکھین تاکہ دوسرون کو بھی موقعہ ملے جواب لکھنے کا آئیندہ ھر ایسے کمنٹس ڈیلیٹ بھی کر دئے جائین اور جواب بھی نہ لکھا جاۓ کیا خیال ھے آپ کا دوسری بات مرض بتاتے ھوۓ ذرا ھتھ ھولا رکھا کرین اب پوری مسجد کے نمازیون کو بے زار کر رھے ھین آپ گھر کی مثال دے لین مسجد اللہ تعالی کا گھر ھے احترام کیا کرین یہ مرض خشکی سردی جب معدہ اور انتڑیون مین پیدا ھو جاۓ تب پیدا ھوتی ھے خالص سوداوی مادہ ھے اس کا علاج نظریہ مفرد اعضاء مین بہت عالی شان ھے تریاق تبخیر,,,, جمالگوٹہ دس گرام شنگرف بیس گرام کچلہ مدبر 40گرام رائی 80گرام معروف طریقہ موٹھ برابر گولیان بنا لین  شنگرف کو کھرل کر کے چمک ختم کرین پھر جمالگوٹہ کھرل کرین پھر باقی پسی ھوئی ادویات شامل کر کے کھرل کرین آپ اسے حب سلاطین کے نام سے بھی جانتے ھونگے فالج مین بھی مفید ھے مصفی خون بھی ھے تحجرالمفاصل مین بھی مفید ھے تبخیر معدہ مزمن قبض مین مفید ھے ھرنیا مرض کا شافی علاج ھے ساتھ تریاق معدہ کھلائین یہ مندرجہ ذیل دوا اس کا شافی علاج جانین,,,سنبل الطیب ,,عقرقرحا,,, مرچ سرخ,,,,, خولنجان,,, رائی,,,, لونگ,,,برابر وزن پیس کر سفوف بنا لین دو دو ماشہ دن مین چار بار ھمراہ قہواہ دین یہ گڑ گڑ کی آوازون مین ھیضہ بدھضمی سنگرھنی جیسی امراض مین بھی بہت مفید ھے ساتھ غذا صبح,,, کشمش انڈے مربہ آملہ مربہ ادرک کھلا کر قہواہ پلا دین دوپہر ,,, پکوڑے اچار شلغم اوجھری ٹماٹر چنے کی دال مسور کی دال چنے کے آٹے کی روٹی لسی گوشت ساگ کھلا دین شام صرف دوپہر والا سالن کھلا کر قہواہ پلا دین پانی نیم گرم پیئن

Saturday, October 21, 2017

نزلہ زکام 1

۔۔۔۔۔۔۔۔۔ مطبکامل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔نزلہ زکام ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔1...
اس مرض کی بظاھر تو معمولی شکل نظر آتی ھے کہ نزلہ ھی ھے عام طور پر اسے ایک جراثیمی مرض سمجھا جاتا ھے اور سچی بات ھے موجودہ دور مین ھر طریقہ علاج کو جراثیم پہ اتنا قائل کیا جا چکا ھے کہ ھر کوئی جراثیم کو مارنے کے لئے جراثیم کش ڈنڈا لیۓ جراثیم کے پیچھے بھاگ رھا ھے یہ نزلہ زکام ھے کیا ۔ اب اس کا علاج کیون مشکل ھے بہت سے ایسے مریض نظر آئین گے جو مستقل مریض ھین ساری زندگی گزر گئی نزلہ زکام اور بلغم کی دوائین کھاتے ھوۓ۔جان پھر بھی نہ چھوٹی اس بیماری سے۔ کیون آخر ایسا ھوتا کیون ھے؟ ھزارون سال قدیم تاریخ مین بھی نزلہ زکام کا ذکر ملتا ھے سمجھ لین تو تخلیق آدم علیہ السلام سے ھی مرض وجود مین آ گئی تو پھر بھی آج تک اس مرض کا وجودبھی ھے اور اس کا مکمل علاج بھی آپ کے پاس نہین کیا یہ اتنی خوفناک مرض ھے ؟ جو جوانی کو بڑھاپے مین بدل دے چھوٹی عمر مین بال سفید کر دے نظر کمزور ھو کر عینک لگ جاۓ ھاتھ پاؤن سن کر دےایک مستقل روگ کی شکل مین بدن انسانی سے چمٹ جاۓ۔ پھر دانت گر جائین یا ماسخورہ لگ جاۓ سل دق دمہ ھارٹ فیلیبر  فالج لقوہ رعشہ ثقل سماعت جیسےموذی امرض مین گرفتار انسان آخر کیون ؟ جبکہ تاریخ بابل نینواہ تاریخ چین تاریخ ھندوستان مین تاریخ مصر تاریخ یونان مین ھر جگہ اس مرض کا ذکر ملتا ھے آپ کے ملک مین موھنجوداڑو کا تمدن جو برتنون اور اینٹون پہ کھدا ھوا ملا اس مین بھی اس بیماری کا ذکر ملتا ھے ۔ علم فن طب حکمت کا جس تہذیب مین بھی ذکر ملا وھان اس موذی مرض کا ذکر ضرور ملا ۔ قدیم ترین تہذیب ھندی تہذیب ھے ۔قدیم ترین  کتب وید ۔ چرک۔ ششرت مین بھی اس مرض کا ذکر ملتا ھے۔کف روگ لکھا ھے ان مین ۔یاد رھے کف کے بڑھ جانے سے دات اور پت دونون کم ھو جاتے ھین اور روگ کے مزمن ھو جانے کی صورت مین کف مین انتہائی تعفن پیدا ھوتا ھے اور وہ تعفن زھر کے قریب پہنچ جاۓ تو وہ کف زندگی کے لئے انتہائی خطرناک ھے ۔ خیر یہ ذکر بہت لمبا ھے  ۔ ھندو میتھالوجی مین جس مقام پہ امرت کا ذکر ھے ۔ کہانی ھے ۔ کہ دیوتاؤن اور راکھشون نے مل کر سمندر کوبلویا یہ علم نہین کہ کسطرح بلویا۔ بہرحال اس مین سے ؛؛امرت:: بر آمد ھوا وہ جوانی صحت طاقت کے لئے لاجواب جوھر تھا اب سائینسی پہلو اس مین یہ تھا کہ سمندر کی مخلوق سمندر کا پانی اپنے اندر چونے اور فاسفورس کے اجزاء رکھتا ھے جس کو ھم کیلشیم فاسفیٹ کہتے ھین یاد رکھین یہی ایک ایسا عنصر ھے جس کی کمی جوانی کو بڑھاپے مین بدل دیتی ھے یہ کس مقدار مین انسانی جسم کے اندر ھونا چاھیےیہ ذکر بعد مین کرین گے۔ ھماری تہذیب مین اس کو آب حیات کے نام سے جانتے ھین ۔ اب حکماء نے تحقیق کے ڈونگرے بجاۓ تو کایا کلپ کے نام سے ادویات تیار کر ڈالین ۔۔۔ خیر یہ لمبا موضوع ھے کسی اور وقت پہ اٹھا رکھتے ھین ۔ بات ھو رھی تھی نزلہ زکام کی کہ یہ بھی جوانی ختم کر دیتا ھے بال سفید ھو جاتے ھین۔ اب جراثیم کش ادویات سے بڑھاپا تو واپس آتا نہین اب طب یونانی کے جو طریقہ علاج جسے ھم مجربات کہہ سکتے ھین ان سےبھی کامیاب علاج ھو نہین سکتا پھر اس کا کامیاب علاج کیاکیسے جاۓ ؟سوچنے کی بات ھے ۔ علاج بالکل کامیاب کیا جا سکتا ھے اگر ھم مجربات کوچھوڑین اس پہ انحصار نہ کرین مریض کے اندر اتنی خشکی پیدا نہ کرین یا پھر مسکنات مخدرات مبردات کا استعمال نہ کرین کشنیز کافور بھنگ چرس دھتورا افیون یا صندل وغیرہ کا استعمال نہ کرین تریاق نزلہ اکسیر نزلہ جات استعمال نہ کرین تو کامیاب علاج ممکن ھے۔ کس طرح؟؟؟ صرف مرض کی ماھیت سمجھین معالج کو مبادیات اور قوانین طب پہ عمل کرنا چاھیے اصول اور قوانین سے مرض کو کنٹرول کرین مرض کی حقیقت سمجھ کے علاج کرنا چاھیے ۔ عطائی نہ بنین ۔ کیونکہ عطائی مین یہ قابلیت نہین ھوتی وہ ھمیشہ اچھے نسخے اور تریاق و اکسیر کی تلاش مین رھتا ھے مگر بے علمی کی وجہ سے ھمیشہ نا کام رھتا ھے اس سے البتہ وہ ضرور فائدہ حاصل کر لیتا ھے جس نے اکسیر تریاق کی کتاب چھاپی تھی میرا آج کا مضمون ذرا کڑوا ھے برداشت کیجۓ یہ بھی آپ کی بہتری کے لۓ ھے محمود بھٹہ باقی اصول علاج اور علاج آئیندہ قسط مین۔۔https://www.facebook.com/groups/126909197934246/permalink/141054529853046/